4

псрвыхв зачатковъ пмжет• ли ц%ну въ неа самой, дла ея да.п-

нтЙшаго ?

На оба втп вопроса мы отв%чаемъ утвердительно на слму-

ющихъ ocH0BaHia» :

1. На пуку мы привыкли смотр•вть — и взглядъ нашь со-

— кацъ на н•ћчто

вершенно правиленъ

Ни одна ел не можегъ быть оторвана отъ неа пря—

маго ущерба ен достоинства, еж ; такъ

точно и ни одинъ момежть ел предъпдущаго разви'йл не долженъ

быть нами если мы хотимъ вполО оц•В-

нить ен и узнать истинную ел приуду. науки

есть—еа «“3i0A01'ia. Въ ней должны быть представлены вс•в .»авы

ен какъ бы они по видимому ни были маловажны. Орга-

низмъ мы можемъ понять только , просл±дпвъ его ть тВхъ раз—

личныхъ видахъ, которые онъ принималъ со времеЕН своего за-

Длн• насъ было бы .непонитно Ничто бы мы

ограничилюь его въ одинъ моментъ его

BaHiR. Изса±довате poncti salientis также важно дла правильнаго

и полцаго ypaaywbHiR челов±ческаго состава, какъ

надъ ГВломъ взрослаго. Отд•ьльныя о на—

учныхъ предметахъ до систематическаг• на-

чаль науки им%ють тоже въ ен као. puuctum

saliens въ челов%ка. Я не говорю уже Обь интерес

%присущемъ каждому вопросу изъ областн науки , въ как“ бы

форм1; онъ ни проявлялся: это ссюгавдаетъ предметъ ученаго лю-

Опытства , которое дорого дла усп•ћховъ науки , но которое еще

само по себв не приносить пиодовъ въ ен ооласти.

атихъ зачатковъ науки не есть только предметь такого любо-

н ытства .

Въ отрывочныхъ , взъ которыхъ они состоять „

мы можемъ отличить ц%лую систему, выходящую изъ одной

подствующей идеи, хотя не сознанную вполн•В и не выраженную

отчётливо. Не смотря на ихъ кажущуюся разрозненност# п про-

тивор•вцйе , при внимательномъ — мы можем“

вид*ть ихъ взаимную связь : они какъ бы звеньд

одного невидимаго д±лаго. меркантилидтовъ—въ области

нашей науки представляють намъ разительный тому прям•ьръ :

всв они проникнуты однимъ духомъ, одною идеей, вс•Ь они пред-

•полагають цжлыЙ рядъ не высказанныхъ, МОЖЕТЬ быть

но которыхъ 06bacHeHie

несознанныхъ самими сочинителами,

• мы находимъ въ современныхъ пмъ и въ современ-

номъ имъ общественныхъ наукъ вк»бще. — Они по

этому не могуть быть выпущены пзъ полнаго разви-

TiR науки (а такова должна быть еа истор@ безъ явнаго учер-

ба для самаго содержа1Йя ел.