¯ 79

Вслхъ скиеовъ онъ раздЊяетъ на чисто кочевыхъ и полукочевыхъ,

которые занимаются зе.млед•ћЈйемъ. которые перекачевывають, и.мћ-

ють повозки. Воть какъ описываютъ ихъ найболТ,е кь Геродо-

ту писатель Гиппократь. Пово.зки бывають самыя малыя о 4-.хъ колесахъ,

шестиколееныя, обтянуты войлокомъ; устраиваются и кибитки

на домовъ, двойныя и тройныя, и служать защитою отъ дождя,

отъ снТ»га и отъ в#гровъ. Возять кибитки по двФ) или по три пары

безроги.хъ воловъ. Въ этихъ повозкахъ живуть ;кешцины сь дТ,тьми,

а сами му;кчины всегда верхомъ. СлТ,домъ идуть стада мелкаго скота,

волы и .тшпади. На ()дномъ и томъ-же .whe•rl; остаются скиеы, пока

хватаеть корма скоту и на это время не пере.ходятиь уже на другое

мТ,сто. Они питаются жарены.мъ мясо.мъ, иьн)'гь кобылье молоко и Т,дять

сырь, едТ,ланый изъ него, пользуясь постоянно одной и той-же, шпцей

и одной оде;кдой зимой и лТ,то.мъ

'Гипъ скиескоЛ повозки сохранился на монета.хъ• бос(Ьореки.хъ ца-

рей. Это интересно, потому что современные намъ коче-

вые народы перекочевываю•љ поередство.м•ь верблюдовъ, или .шнпадеП,

а въ древности перекочевывали на повозка.хъ. Такъ, монголы переко-

чевывали при

помощи повозокъ на колеса.хъ, запряженны.хъ волами,

обра;щы ко•горы.хъ (повозокъ) со.хранилиеь и до насъ. Въ настожцее

время они да;ке не. ум•ћють д•Клать колее.ъ, КОТОРЫЯ они получають

изъ Китая, а на верблнца.хъ и липадяхъ. Скиоы,

стало 6t»'l'l, совершали перековки древнимъ епоеобо.мъ на повозка.хъ,

енаб;кенныхь колесами.

„Изъ божествъ, говорить Геродотъ, чтутъ скиоы только е.тћдую-

щихъ: I'II('Tik) вьппе всжъ прочт:.хъ божеетвъ, пото Зевса и Землю,

при че,мъ Землю представляють ееб% супругою Зевса; Аполло-

на. Афродиту, ['еракла и Арея. Эти божества почитаются у

вс:Ь.хъ екиеовъ, а такъ называемые ,.цирсрпвенные ск•иоье• приносять жер-

твы епще Посейдону.“

Геродоть, конечно, представляеть по своему и даеть имена

гречески.хъ боговъ. РазумТ,етея, скиоы называли евоихъ боговт, по свое-

скинкки на.зывалась ТаГшни или Табита; это.

иовиди-

мому. божество свТ,та, потому-что Ha3BaHie его происходить отъ сап-

скритекаго корня taba горТ,ть блистать.

Зевсъ назывался Патой отецъ (ра1ет); Земля АПИ. Лпо.т-

лоно.мъ, можеть быть надо разумФ,ть бога солнца—это ['ойтосиръ. Аф-

родита называлась Аргимпаеа. Посейдонъ—фагимасадъ. Все это имена,

К(УГОРЫе объясняются изъ языковъ. Ясно, что народъ принад-

п вообтце Славяне, Гер-

лежалъ кь ткмъ-же народамъ, что и РусскЈе,

манны и др. Въ одномъ царскомъ курганј;, Чертомлыцкомъ была най-

дена золотая бляшка съ женщины съ сложенными на

груди руками, держащими сосудъ на каменныхъ бабъ, на право

отъ нея—стоянјй варваръ, на огня или пылаюпјй жерт-

венникъ. ()чевидно это одно изъ скиескихъ женскихъ божествъ. Работа