— 83
перекладывая одинъ прутикъ за другимъ. они прорицають; пока изрТ,-
произносятся, гадатели снова собирають прутья въ пучки и сно-
ва кладутъ одинъ пруть за другимъ. Это—исконный способъ у
скиоовъ.” По видимому есть подобнаго на
бля.хТ„ добытой въ Средней
„Вслуча1; болТвни. Геродоть, ck110('kiA царь приглаша-
еть тре.х•ь найболј;е знаменитыхъ гадателей, которые производятъ гада-
Hie упомянутымъ выше способомъ. При это.мъ чаще, всего они объяв-
ляютљ, что такой-то или иной изъ народа, на.зывая его по имени, лож-
но клялся божествами царскаго очага; а у скиеовъ су:цествуеть обычай
—дава•гь торжественнј;йшую клятву во имя царских ь домаппш.хъ бо;ке-
ствъ во всЛ;.хътЬхъ случая.хъ, когда они желаютъ произнести с.вященнм-
шую клятву, ЧеловТ,ка, обвиняемаго вт, тотчасъ схва-
тывають и доставлякугь на судъ•, за симъ гадатели уличаютъ его въ томъ. что
онъ, по свиджельству виновеъ въ я противь 60-
;кества царскаго очага, и что этого и 60.тЬеть царь. Обвиняемый
возражаетъ настойчиво ув•ьряя, что опь не HapvLIIl!.1T, клятвы. Если обвиня-
емый отрицаетъ вину, царь призываетъ другихъ гащате.те,й ,число.мъ вдвое, 60-
льне противь прежняго. Если и эти гадатели. на своего
искуства, ОбВПНЯЮТЉ подсудимаго въ е.му немедлен-
но отсЈ;кають голову, а имущество его достается на долю первыхъ га-
дателей. Но если-бы вторые гадатели оправдали подсудимаго, въ такомъ
случаТ) призываются новыя гадатели. Если большинство гадателей опра-
вдываеть подсудимаго, то постановляется, что первые. гадатели дол;кны по-
гибнуть сами.”
СвидТ;тельство интересно тЬмъ, что указываеть на связь скиэски.хъ
съ нынТ,1инимъ ша.манствомъ,
„Казнятљ и.хъ (гадателей) такимъ образомъ: повозку наПОЛНЯЮТЉ
хворосто.мъ и запрягають въ нее быковъ, сковываютљ гадателямъ ноги,
а руки с.вя.зыватч-, на снинФ), затыкаютъ рты и въ таком•ь кладутъ
гадателей въ середину хвороста, пугать быковъ и гонять. Множество
быковъ гибнеть въ пламени вмТ,стЬ съ гадателями, быки хотя и
опалятся, спасаются (А;гствомъ, когда сгорить дышло. Эти.мъ способомъ
сожигають гадателей и за разныя провинности, при чемъ они
обзываются лживыми гадателями. Царь не оставляеть въ живыхъ и
казненны.хъ гадателей; все мужское ихъ онъ велить
казнить, женскаго не трогаеть.”
это очень распространено у всФ).хъ древнихъ народовъ•
AMMi0Hb Марцелинъ, говоря объ Аланахъ, за.мт,чаеть.• „будущее, пред-
сказываютъ они удивительннымъ образомъ. Связавъ прямые ивовые пру-
тья, они съ тайными заклинаньями, въ опредТ,ленное время разд'Вляють
пхъ и ясно узнаютъ. что (XXPI 2. 24).
„Если скиеы, говорить Геродотъ, заключають съ К'Ьмъ либо клят-
венный договоръ, то поступають при этомъ такы въ большую глиня-
ную чашу наливають вино, кь нему при%шивается кровь договариваю-
щихся, причемъ уколы шиломъ или не