146 ЗУРНИЪ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГО ПРООЛЩВНИ.

не отрыть жхъ грубыхъ йтвей и не привить въ ни» , отпрысвъ

хорошаго дерева..., тввъ тчно и чеховпъ, по приров склонный

боне въ злу, чтмъ. добру, не выступиљ на истинный путь по

BHymeHio лишь своей природы, въ молодости не будетъ вст-

ренева наукою ирировденнаа ему грубшљ. „И тмь (Ьь)

уча“.ч, ишноватвся не мо—ъ, Дм тот, что не вљтпь

кап (почему) тгь иловљп. И во дни живота своего (аще и %.ио

почтенъ, еже образъ Вога невидимаго носити ему) пребываетъ аще

и вивъ, но мертвъ, и видя, но схЬпъ" 1).

Приведенные нами отрывки изъ Крыванича лево уаснотъ

смыслъ, воторнй придавали въ XVII иову „мудрость“. То se

Иное встфчаеиъ мы и въ проев“ uueHiH.• „Благово-

лимъ храмы чинамъ устроити и въ оныхъ хощеиъ с%мена

мудрости, то-есть, науки rpMTHcEiH и духоввна, наченше отъ гра-

матики, niHHEH, риторики, и разуиительной,

естжтвенной и нравной, даже до богоиота, учащей вещей боже-

ственпыхъ и совТсти очящетйа, постановити, притомъ я учетйю пра-

вчМа духовнаго и Hiparo и прочимъ всВиъ свободнынъ наувиъ,

ими же цьм:ть uuuiH, сиреЬчь училищъ составляется, быти•. ЦВ..иь

этого 06pa30B8Hia такого при воторонъ

челов%къ хьаетса одинаково пи церкви и нанъ

веливоиу государю, и жжму нашему царствЈюД; во важн%е всего —

coBepmeacTB0B8Hie Врныхъ спасенное джо

мудрость сама себђ 1фль, а прочее все пришита ЕЪ' ней; за „му-

(умственвымъ и нравственнымъ p88BHTieMb) сј±дуютъ вавъ

нжјходимые npeycninie общественныхъ учреждевт, ох-

paHeHie внутренней и внгЬшнеИ цьости церкви и . pacnpocTFlHeHia

границъ еа, а въ uMHHHcTpuia („благочинное

расположенЈеИ), въ 0TupBBxeHiaxb („правосудства

ynpaBxeHie"), защита и даже pacnpoc•rpueHie государственныхъ пре-

вловъ

1) Стою: «О начав ye•rpoeeia распрострввенЈв BbPocci• обществевввго

приврВЕ1я. (мнимы“ укать царя ееодора

2) Полробнп пивгаетск втот-ь явгпдъ вв 06paa0BBHie, вакъ на одну взъ

задачъ государственной дительности, въ кь проекту апдеиичесвоИ

пряяипеНи: •анающе... царскихъ дошвостеИ• родитеаъянцу и содержательницу

быти мудрость; оною паче иныхъ вс•хъ обравовъ слава BoziR уивожввтся

правоиввная наша восточвад Ора отъ иоковвенныхъ еретическвхъ

въ ц•дости сохрвиаетса и расширяется, BapBapczie народы богоповви1еиъ про-