— 88 —

Опфъ кажется, одинъ пь представителей таинственнаго

морскаго Царя Вретонгкихъ ропновъ, пос,'Ьщвеиаго Сад-

кой и спрашивавшаго новгородскаго купца: в±ренъ ли

сдухъ, что въ Новгород•ђ стало жевзо дороже золота.

Въ отихъ легендахъ проявляется cYll(ecTB01laHie на

сЈвер'Ь и въ гамомъ Царьград•Ь царей невидииокъ, играв•

шихъ значительную роль въ легендарныхъ и

ироходщцихъ везамченными ll'b

яхъ; отихъ невидимокъ отвергается , само

соб. разумјотся, строгой критикой, но Т'Ьиъ не MeIIte

загадочныя личности оти существовали въ

сти, какъ наприм'Ьръ, 1оанны пресвитеры; эго были дмет-

вительныо или ВЫМЫШ.чеННЫО претенденты, выставляемые

гонимыми сектами.

Олмы 'I'peTe.liN и Тригвазонъ были представителями

древнел летенды о 'странствутцемъ герй, коего Тащить

вазываетъ наше время почти не

иожетъ быть сомнг1ийя, что культъ Одина на (Њвер•Ь Ев-

роиы, основанный на coneHi11 Лзгарда, легенды

о '1'рои и cTpa:r.TB0BaHi11 Одиссея, pacopeai“ цар-

стна Ренана Рамоп на остров'Ь Цейлон•Ь, древней Тоироба-

ны, въ за жены и 06peqeuie на вк,чныя

cTpaHc,TBonalli11 подданныхъ Ревана, —суть одного

и тогоже cka3aHiH. lh факиры ведутъ свое начало

отъ Ренана. Всј вти легенды суть одно и тоже c,kiYiLHie

или и рави.1Ы['Ье о необходимости каждому порабо-

щениому или р 3'ьединеннымъ н.теменамъ стремиться кь

•и Объединечпем•ь д.“! выт'1и•иенныхъ

м племенъ бо.тђе всего могугъ слу;кить стран-

паломниковъ.

Весьма понятно. что ото иолучило но.шое раз-

во время римскато владычества и было одной изъ

глав:шхъ силъ, которая образовала ныи1; еупџ•ствуюппн

EBpouenckiiI государства. Вса готская и скандинавская

TeopiB ошибочны въ своемъ ocH0BaHiu: Ри-