72

1 осифъ поиучилъ двтВ оправдательныя грамоты поводу cT0.,TkH0BeHit

съ кн. Одинцовлчамн и Горскими и т. п. На. ряду съ этимъ по-

лучалъ пожадованья: въ 1494 заселять свои земли зарубеж-

ными людьми; въ 1497 г. —120 чедовгћкъ въ, смоленско.мъ •пригород'В

Рачевкћ, льготы для им. Чуриловки, подтвержденЈя «на купленныя имъ

им%нья Ярковици, Ханютино и др.

126).

Въ 1497 г., по смерти митр. ]осифъ Болгариновичъ быль

назначена, митрополитомъ св«тскою властью и тогда то затКялъ иро-

дода:ить ЛЮ6еЗНЫЯ Табору попытки. кь унји съ Римомъ. Не знаемъ,

наскојько чистосердеченъ быль ]осифъ въ этомъ Д'АЛ, но и эти по-

Вытки опять окончи.шсь неудачею. Изъ темной и запутанной

нравденјя !осифа и его • кь несомн'Вннымъ является

только тотъ факть, что среди правтдаго православнаго класса выхв-

лилась небО.ИЫПая нартјя, стремившаяся кь что ВойтВхъ Таборъ,

видя ослабленЈе своего на короля и русскихъ, воспоЛь-

.зовался этшљ движенћемъ и вс,ГВми силами стремился кь

православныхъ въ унћо, а въ РимФ„ чрезъ посредство ренегата .СапВги,

старался формально устроить ;џЬ.ло папеВ западно-русской

церкви, Но рыкая твердыхъ православныхъ смутила даже

папу и тотъ не отвекчалъ на Бомариновича,.хотя и цалъ соот-

уКтственныя Табору.-•-Тяжејая и продолжительная бо.тЬ.знь

Јосифа Болгариновича не дозводида развиться Д'Клу а съ его

127).

смертью оно окончательно падаетъ почти на crro.TF,Tie

лит. метр., кн. Зап , У, 8; ул, 177—178; 180; 192—193; 24-1—

249., Акты З. Р. 1, 166—168.

123) Обь [оспфћ Болгаринович± (у авторовъ чепрАвосдавныхъ—Тоепфъ

Maxapii, IX, 89—119; очень подробно у Pelesz'a, Т, 479—

492; Miscellanea, 47; Кревза, Оборона YHin, Русск. Ист. Библ., IV, 237

265—266; Акты Ю. З. Р. 1, 73; Супр. деЬт., 146—447; Мухановъ, Сбор-

никъ, 89—90; П. С. Е Л, ГГ., 45; Teiner, vet. Monumenta, П, 267—268,

280—282—284—290, Prawa i Przywileje...,

16—17; Сборникъ, ХХХ у и др.

Мы не останавливались подробно на вопросеВ объ при Болгарино-

вичв какъ по крайней запутанности вопроса, такъ lt потому,' что этоть фа.ктъ,

въ• существ'Ь д•ма,. не . такт,• важенъ въ внутренней жизни.. литовской

Руси. 11ринимая даже мн'Ьейя писателей, придетея •все таки со-

гласиться, ,что эта иди одного 1осифа; или же одного высшаго

духовенства; паны, народъ и рядовое • духове#ство были прямо враждебны ей.