о дпвнемъ вып
вона, какъ говорить г. Сопвьеп, а ucnonuie ва
три дм (1). Это совершевво взм%вяетъ дьо; это, такъ скапть,
м%ра административная, а ве законодатеаьваа. Да почему ава-
еп мы, что в•Ьче р%швло сдаться немедленно? ово могло в во.
все не опредЬять срока. Потоиъ, въ страп%, какова Русь
Формальности не было аочтв вовсе, если бы, посл± ptureBik “ча,
кто бы ни было првдуйалъ полезныо сов±ть, взм%вяющТ [Вше.
Rie .в±ча, и совИ•ь этотъ сдыался бы вз"стевъ, то вародъ,
вашедпш его полезнымъ, согласился бы съ вимъ, не требуя
c03BaRia воваго в•Кча, одной ФОРМЫ. Если вародъ,
вм1;ющТ голосъ, узнавъ объ допустить оное, то это
значить, что онъ его одобряетъ. ПримТ,ръ БЬгородскаго в%ча
очевидно ве no.wpto.men г. Соловьева, но протввор%читъ ему,
выставляя старцевъ вовсе не т1;мъ, что овь предполагаетъ: въ
Ипатьевскоиъ cnuckt (которыП весьма уважается) именно сказаво
.гюдье, что, какъ взв•Ьство, употребляется въ л%тописи въ CMbzc.at
народа. На чеиъ же основываетъ г. Соловьевъ uatnie свое, что
одни старцы прежде участвова.ш ва вљцага? Неизв%ство
, — по
крайвеП Mtpt мы р•Ьшмтельио этого ве знаемъ. Овь говорить,
что старпы прозывались ва совЬтъ, что они участвовали въ важ-
выхъ это правда. Есть м%сто въ л%тооиси, го.
ворптся , что, когда ВладомЈръ сталь ироноспть жертвы куми-
рамъ, старцы п бояре сказали: амечемъ Tpe6il на отрока и
л%вицюв созываеп старцевъ а бояръ для сов%та
о B•bpt, созываетъ я.хъ опять.
когда возвращаются пославвые
лая ВЬры. Но развь это вые? — Князь созываетъ
свомгь говљтнгтовь: похоже аи это ва народное c0BtUIaBie? Мы
совершевно согласны, что быля старИшияы въ город1;, или въ
варод%, —это можетъ быть при самомъ демократическомъ устрой-
старцы пользовались кь своимъ л%тамъ:
это бываегь всегда и везд•Ь; для этого не нужно родоваго быта.
Но чтобы старИшины или старцы одни участвовали въ р%ше-
на чтобы ови им•Ьлп права или BtCb, кром± простаго
уважеијя,
или же не кап обыкновенные старосты, а kakie-ro
родовачальнпкв: откуда это сл%дуегь, этого мы рљииппе.оно не
(1) Томь же. «тр. 54, 55.
(2) Тамь же, стр. 31.