жево*й на своихъ пдечахъ BH*AIIIHig ц внутрен-

вевиоды Руссваго государства. Стоит» тшьцо вшоциичъ

иго, npaBaeBie МОСВОВСЕЦХЪ мазей -собвратедей,

съ Л—ю, Поаьшей и ТуМей, время И, И-

венет, вапоотн«» право, чтобы цоцять, что при тавихъ

услойвхъ живи вардъ не въ состоати сохрить памгљ о

своемь влевомъ, подъ Чаеъ доисторическомъ прошюмъ.

Только тап, историческая жизнь идетъ черепашьимъ ша-

аомъ, вуда въ сиу географичесвщъ, иди кази;ъ-ибо дру-

Рвх• уеловт во пронивають «новшества», гдв наро» защи-

щеп оп всакихъ нападејй и пмъ возможно eoxpueHie

въ многихъ в%ковъ эпической 'Гавимъ именно

пвдопвлдется о“ер• и шШнно Одонецвая губ. Не-

прходимые льа и болота, до степени ц•ироходцмые,

люди лишещ иишновтц ухютмдтъ даз соо&цејя

тоМги и принуццены •цвть и воаить тажеотв на

ваи верхомъ защцтии Одонецмго врстьдина о» раздџч-

выхъ ишто»инихъ вјяјй, гибдьцо д%йотвующцхъ ца мре-

бытную вардвую nouiw. 0rcyreTBie фабрикъ, ооцдатдины,

грамотвоотц, разбрсаиность поотоанная

съ суровой природой, хоторад едва-едва дат довмоц-

ность «обгоревать» подати, отдаленность вуљтурцыхъ центровъ

н 0TYNTBie всякихъ путей

— все это выработа..ио

ивъ мтвтнио житии чедов•Вха, нр%пво держащагосд старины,

вврнаго отцовсвииъ и д%довсњии. обычаамъ. Прц одой

прдивооти старин• 8Д'Иь больше, чвмъ г*-вцбудь р» дру-

во8мОжво оущаетвоваје

пов{и. Другой шрнивой, способотвовищей eo.x»uuin

былевого эпоса является свобода. «Народъ здвсь остава.дса

всегда свободнымъ отъ врфпостного рабства. Ощущая себя

авободнымъ чедов%вомъ, pycczit крестьянинъ Заоневья не

терялъ кь идеадамъ свободной силы, восш)ваемымъ

въ старинныхъ рапсоМяхъ. Напротивъ, что могло остаться

Ф) Т. е. въ arzo"z, хь вторыхъ

вр*ипса во