• — 420 —

всгЬ они идутъ инъ въ сл%дъ ирь за Пугомъ. Иностранцы

были умн'Ье Русскихъ: и надлежало отъ нтхъ вим-

ствовать, учиться, појљзоваться ихъ опытами. Благоразумно л

исвать, что сыскано? Лучше ли бь было Русскимъ не отроить

кораблей, не образовать регулярнагр войска, не заводив

фабрикъ, для того, что все это не Русскими вы-

думано? Кавой народъ не перенимадъ у другова? и не

должно ли сравняться, чтобы пр евзойти? „Однавожь

говорять, начто подражать рабски? начто перенимать вещи,

совс±мъ же? РФчь идеть, думаю, о плат“

и борохЬ. Петръ одтлъ насъ по-Н'Ьмецви џя того,

что тать удобн%е; обрилъ намъ бороды для того, что тагь

и повойН'Ье и npiTH'he. Длинное платье не ловко, Mh-

шаеть ходить... „Но въ немъ теплуЬе!Д ... У насъ есть

шубы... „За ч%мъ же имјть два ... За тьмъ,

что нтЬть способа быть въ одномъ на улицгЬ, 20 гра-

дусовъ мороза, и въ ВОМНаА, гд'ь 20 градусовъ тепла.

Борода же принадлежить въ дикаго чедойка; не

брить ее то же, что не стричь ногтей. Она закрываеть

отъ холоду ТОЛЬЕО малую часть лица: сколько же неудоб-

ности лјтомъ, въ сильной жарь! сколько неудобности и

зимою, носить на лицј иней, снјгь и сосульки! Не лучше ли

им%ть муфту, которая гр'Ьеть не ощу бороду, но все лицо?

Избирать во всемъ есть xMcnie ума просв%щен-

наго; а Петръ хотьлъ просв±тить умъ во встхъ

onomeHiHXb. Монархъ объявилъ войну нашимъ старпныиъ

06iIEH0BeHiHMb во первыхъ для того, что они были грубы,

недостойны своего во вторыхъ и для того, что они

препятствовали другихъ, еще и по-

лезн'ђйтихъ новостей. Надлежало, тагь

зать, свернуть голову закорен%лому Руссвому упрямству,

чтобы сд%лать насъ гибкими, способными учиться и пере-

нимать. Естьли бы Петръ родился Государемъ вакого ни-

будь острова, удаленнаго отъ всякаго съ игимй

государствами, то онъ въ природномъ великомъ ywh своемъ

нашелъ бы источникъ полезныхъ и новостей

для блага попанныхъ; но рожденный въ ЕвропВ, гхЬ ЦВ'Вли

уже Искусства и Науки во вс'ћхъ земляхъ, кром± Русской,

онъ долженъ быль ТОЛЬЕО разорвать зайсу, воторая скры-

вала отъ насъ усптхи разума челов±ческаго, и сказать намъ:

„смотрите; сравняйтесь съ ними, и потомъ, естьли можете,

превзойдите ихъ!“ Н'Ьмцы, Фращузы, Англичане, были впеч