268

И. СЕЛВЦВIЙ

женщины и ходятъ, не только среди мусульмааъ, но и между

иновВрцевъ съ открытыми лицами, но, по mapiaTY, 0в'ь должны

носить личное покрывало (ч еш м-п эр дэ) и вообще при входгЬ

въ домъ даже самая богатая женщина должна

СЕЛОНИТЬ свои очи долу и держать себя уничиженво и при-

ниженно. Такая скромность едва-ли, однавожъ, можетъ гово-

рить за безусловную добродьтельность таранчинсвихъ жен-

щинъ, при затвораичесвомъ даже 06pagi жизни и деспотиз-

м'ь мужей.

Но, на самоиъ д•ЬгЬ, изъ общихъ по этому

вопросу относительно мусульмансвихъ женщиаъ разныхъ,

обитающахъ въ полос%, народностей можно

въ сдћдующимъ, висводько ве утрированнымъ, выводамъ: 1)

женская часть татарсваго сосредоточиваясь дре-

имущественно въ городахъ и вообще, сообразно

своихъ мужей, въ промышленныхъ и торговыхъ пунктахъ,

густо населенныхъ и изобилующихъ современными соблазнами,

наибохЬе можетъ быть свользва по пути адюльтера. 2) Сар-

тянки, воихъ,. впрочемъ, въ ДжарвентЬ почти нвтъ, встрВ-

чад частое 0TcyTcTBie своихъ мужей, разс%еваемыхъ, по при-

сущей имъ меркантильности, по всгђмъ уголвамъ средней

подобно MipoBbD% свитальцамъ—евреямъ, свлонны, не

только въ адюльтеру, но и въ открытому разврату, находя,

быть можетъ, съ послјнимъ въ изв±стномъ при-

своихъ мужей и сородичей въ 2) Таран,

чинКи, благодаря деспотизму мужей и строгому надзору много-

численнаго духовенства, дђйствительно бол•Ье стЬснены на

пути но страстность темјерамента и сворое сильное

физическое не д'Ьлаетъ и зд±сь случаи и

супружеской нейрности исвлючительвыми, хотя таковые и

допускаются таранчинскими женщинами врайне осторожно и

преимущественно съ своими единойрцами, такъ что публич-

ной огласвВ не подпадаютъ. 4) Что- же касаетса до дунганокъ,

то тавовыхъ въ Джарвенй очень немного и въ задВтомъ

вопрпс± он 'Ь слывут ъ безуворизненными и потому