276

И. СЕЛИЦВIЙ

скоропостижной смерти, по можно не хоро-

нить въ трехъ дней. 'Гаранчи уб'ђждаютса въ

диствительной смерти, во H6'hzaBie людей въ

летаргичесвомъ (р и га с е в т э), простымъ спосо-

бомъ—привладывая во рту умершаго обывновенное зервадо,

для на поверхности его продувтовъ хота бы сдабаго

Тотчасъ послеЬ смерти у таранчей начинается 0M0BeHie

трупа, которое совершаетъ повойнику полъ,

подъ рувоводствомъ муэдзина, при чемъ трупъ

лица отнюдь не должны быть зазорнаго и изъ от-

бросовъ общества. Предъ трудъ вдадетса на

чистую доску, а затЬмъ самое (т аг ара т ъ) раз-

личвыхъ частей Мла совершается такъ, вавъ обыкновенно

живые люди предъ ежедневными обычными

(намазами), а именно: сначала три раза обмывается стыдли-

вая часть т%ла, потомъ З раза руки, З раза вбирается

вода въ ротъ и въ носъ (въ покойнивамъ это посАдвее не

прим±няется), З раза обмывается лицо и займъ обими сы-

рыми руками проводится со лба до затылка и отсюда до ушей

на .иобъ и, наконецъ, три раза обмываютса ноги 1).

По надгЬваютъ на трупъ смертную рубашву

(в а фэ в ъ), для мужчинъ обязательно изъ благо

цвгЬта, а для женщинъ изъ M8TepiE разныхъ цв±товъ, но въ

юбоихъ сдучаяхъ безъ рувавовъ. На мужчинъ собственно на-

хьваютъ три кафэны: а) первая не закрываетъ годовы (в а-

м ис с ъ), б) вторая (и зар ъ) закрываетъ голову и ноги и

з) третья—л и ф а ф а, покрывающая трупъ тоже съ ногъ до годо-

вы. На умершихъ же женщинъ нахьваютса три вышеописанныа

1) При ежедневномъ намазовъ ноги въ д±йствительности

обмываются только утромъ, а при посл±дующихъ вс±хъ намазахъ только

проводятъ сырыми руками полосы по и ч и к а м ъ—(сапоги безъ кабдуковъ,

большею частью изъ козловой кожи); носимыя же туземцами поверхъ ичи-

цовъ калоши съ каблуками (кавошъ) при молитвахъ обязательно снимаются.