ВПЬДЖИНСМВ ПЕРЕСЕЛЕНЦЫ

279

востью это средство не р±дво помогаетъ, по врайней М'ЬрВ

на время.

ГЛАВА VI.

дунгане, принадлежа тавве исмючитедьво

въ переселенцамъ изъ вузьджвнсваго paioua, вавъ и таран-

чи, испойдуютъ мусухьиансвую penrio; духовных ввиги у

вихъ употребляютса на арабсвомъ и персидсвомъ авывхъ, а

xoxeHiz твершаютса на витайсвоиъ азы". Другихъ увионе-

отъ таранчей въ исламу дунгане не им%ють,

а потому все, въ ежедневнымъ намазаиъ, правд-

ничныиъ торжестваиъ, постовъ и т. п., что сва-

зано было въ этомъ о таравчахъ, распространяется

и на дунганъ, Амь боме, что mapxeHTcBie дунгане въ ре-

ли:ЈшвыИ вудьтъ свой не ввели нивавой витайщины, хота и

сомн±ваютса въ тавовой•же ц±лоствости мусульманств у

шихса въ китаИсвомъ своахъ соудичей, подозр•ввя

ижйднпхъ въ yuoaeHia въ распространяемому въ сред± ви-

тайсвихъ поддавныхъ идолопомонству.

Вст положенныя по за

иртивъ вры, у дунганъ приводив въ zcuoneaie вобще-

ственныИ вачапнивъв (постной управитель, авсавалъ и

т. п.). Но и сами вачыьниви нискодьв» ве ивъаты он ду-

ховваго суда и сопряжевныхъ съ аииъ вавиавт при майй-

шемъ варушенЈи не топво но и воже

вравствевныхъ понятт свн•о народа. Въ этомъ смысх% вз-

Астенъ тавот фавть, имеЬвшТ мВсто весною 1888 г.: по

ччаю свцьбы одного изъ весьма вјатељвыхъ и богатыхъ

таравчей, посхЬ праздвичныхъ дувган•

водоегвой управитель устроихъ въ честь новобрачнаго

об±дъ, на который приглашены были почетвыя лица и одивъ

прстарЬый, вс•Ьми уважаемый, дунгансвШ (вародвыи

судья). Этотъ званый об"дъ соирвождися разными увеселе-

aian на витайскт манеръ—музывой, ubHieMb, пиасвиа, въ