— 466 —

вею практикою С). Только въ требникгЬ Мтилы порядовъ

вь даввомъ случв'Ь одиваковъ съ совуиенной практикой

Посл•Ь обыкновенно,

вувуля С). Впрочеиъ, oxbBaHie въ кукуль еще въ иоловингЬ

ХУП в. мало по малу стало изчезать. Тавъ, ио крайней мћ-

р•Ь, даетъ право думать тотъ фактъ, что авторъ вниги

вышедшей въ 1644 г. С), называетъ этотъ обычай

„находящими въ старыхъ требвивахъ“ (ь).

lIo Bouomeaik вувуля всегда 06xoMeaie во-

вругъ купеди съ u•bHietb} „Елицы во Христа врстистеся“,

итђмъ и ewreBig, поминалась царь, свя-

нтедв, и ипрсйшрваыИ

вь болгЬе позднихъ Ч1НХъ, \олэвеао поучеје ( которое аног-

да и впередъ

Шт, Иего паэанваро о • данниъ олушЬ за. КУП в.

очевидво, звиюптеяьвая чвсњ кущальнаго чина,

лу*йвтај вт Нивон0Евомъ ивдав?и тра5пава

-досТигла його не сразу, поетепейно.

кв. Сол. библ. М 1098, л. 23 06.—24'; • 1115,

л. об.—10Е; Н 1000; Л; 1112 ъ. 132—134; треб. 1$93 г.

д. 182; 1635 г. л. 292 06.—29' об.

(в) Мошла. 1646 г., стр.

(3) Си. цит. 5. стр. 463.

ц. сч. ,ддет, ..1890 г.

(0) I—, ДИ. „ст 12.

ит. Ь, отр. 463—aa".

(в) ТМИ. Солов. библ. М

(в) Пот“. 1635 г., л. 295 об.

и проч.

175.

ч. Н. чр. 237.

1096. х. яв 06.

—497 06.