ньво цолитшИ.• Возе . нашъу изе въ чети,

день“; мшитн, вром± увазаваой, не вхо-

дни въ B@iwpwneaia. Какъ со—

шыось самое B01wpuueBie, объ этомъ ничего не говоритсд

въ ваматаив± даеваго вриени С).

Буви.иьно самое, что мы спили

въ грчесвой правтв" р., вадо сказать

его и• въ практики Х исвлючаа

только то,. что вагдавЬ чина та1ерь био именно:

,модитва на въ ищрвовь дитдт тсй сорока

Въ ХШ в. въ греч;вой правив ооотавъ разсиатрњ-

миго чиновосд•Ьдовтд также ограничивыса исночи-

молитвою, уже уваивною ими. рцеуов—

тавъ: „иошмт, (до чтети џещтвн)

навь беретъ на руки младенца и наклонаетс.я съ.Н*Ъ џрхь

cB8TW трыною и воеть ва гласъ: „Рвдуйи: бла2

годатвая Богордице дфво“.». Посй.этего тевориуь; Дынф

пущаешиИ.,. и дЬаетъ отвусть таки» ебраоиъ: пИтна

рупхъ прамнаго Симеон“ и проч.

Въ МУ в. правтиви чцнеиесд'Ьдовадпе во—

k0BWBia сущеетвовало уже въ бол» волноиъ ввд'ь, „сог

чшиоеь иьиа Пе.оивому

самымъ мы находишь уставь,. по

соррвајю (во не B.zozeBio) бувщьве. схемнй ..съ

настшщв мы, модитв% также навивалось, чцевјеиъ

питвы: „Гнюди Ызе напљ...; . ве естество шаре€ДИ те

обычнаго начд;а.не

Но всхђдъ за %NHieMb атеи медитвы и нреяве*вфвъ п-

тисовъ: „Мирь „Главы. ваша“, сльрвмо

B*Bie идитвв: Воже дать, :твшеддй

ма чешЈчееветоИ и 0F0•

со.шадЮ въ фрц±, сходов. съ дравтавею, ,чредпу.-

даго вы, во „сложной, и именно: ввц-

ищенцв, еро вь ал»ш и нрџеаыъ его

nota. a—h.

(2) Ibid.