— 40

вогяв Шковъ •проввноетъ: ;главн мо.дим•.

„Одыс.я во има Христа и Бога вашего“ и проч. (Э.

Въ послЬдующее ваттмъ время, имено въ ХШ в. мы

находимъ разематриваемое состоящип

только изъ одной молитвы: вазнвав•

шейся тогда „молитва еже омыти новопрсгЬщеввагоа.

Въ XlY в. сравнительно еъ ем

cortepmeaiewb въ предыдущемъ йв.вяетря опять въ 60-

полвоп вад•Ь, во не въ одинаковой фрмф. По одно-

му ово ве ииђло аивавого уства пудъ qTeaiHb

полипы. Самый чиаъ начинался молитвы: „Изба-

влепЈе святынь крещејйеиъа•, затЬиъ провзпосялись

„мвръ „главы вта“, — и ie„pi читыгь.

пОд•ЬяИся во имя Хрпет и Бога пашет“. Носл•Ь этого сл•Ь-

довало уже самое 0M0BeHie, прп котрои•ь евященникъ тро•

иввосилъ только возгласъ: „Блаословенъ Богъ, иросйщајй

По другому предпосылается ус-

тавъ, немного съ настоящииъ. Но составь саиаго чино-

nocrb10BBBia корче, и именно ово состояло изъ одной том,-

во молитвы: 386aueHie гр%ховъ святмиъ при-

оиъ ирвде ея произносилась воагпсы: „мяръ итЬмъ“,

яглавы ваша“. въ разематривимшъ euozotik

игаетед довольно с»еобразао: „хад (свящеянввъ)

фос ix cf,q техераХашд, говорится в.ц"сь, .д'Юш

тб «Мое, алоетоууаеь —v 63.;v та)

гю5•хе, го бгђ9о; тоа;д v.eo•tc, Куту: ёДалаМб•

97€, ђуьј&пс, ёха&аеЬб9ђ$, Д[хте dv9

С). Тавимъ образомт. чинъ 0M0BeHia XIV в. въ гре-

церкви, сд•Ьлавшись Н'Ьсволько пола•Ье, далегъ был

еще отъ одпообразваго вида.

практвьи гречесЁ0й церкви ХУ в. мы

йахЬдимъ auoreHie разсиатраваемаго чина у Си.чеока

лунскаш. Овопчивъ Р'Ьчь онъ говорить: »Препо-

рвъ врещевыому возблагодаривъ Спасњтрля•..., apxi•

(1) Татиоу.• рво. М. синод. л.

(в) Gwr. ibid.

(8) kvxoL рвп. Руи. Ьв. Сшр. 474, л. 218—19.