— 480. —

вецервовле[йд, очевидно, явился въ ту ввоху ey*TB0BBia

врщадьваго чина для младенцевъ, вогда uoc.rMeiA,

во внучынемъ, тавъ во врайиа Арь во ва'ђшиъ от-

получил ии нейе pa3BaTie. Но

этоть самый фавтъ не могъ считьса рвн•Е в. За это,

съ одной сторны, говорить уже тотъ общт фавтъ, что а

всЬ-то авты xpwciagcBaro 60I'oc.ayzeHia въ &иьшднствгЬ

случаевъ иолное ввгЫиаее pa3BZTie получили вивакъ

не У в•Ька; а съ друкШ стороны—и тотъ, что чивъ

Bpuxeaia если и развился широво съ ва'Ьшвей сторны до

у в., то развился исключительно виъ чинъ, им%вийй пра-

ложете кь лицамъ, воторыя до этого вреви

врщаемыии лицами были гпвныиъ образоиъ; чинъ зе

z—egig шадевцевъ подучить видь стройнаго, закончен-

даго, цЬаго авта могъ ТОЛЬЕО съ uexeHieMb во всеобщую

ирактдву младевцевъ, что, вавъ мы заиЬтили,

едучилось уже оволо У в. При этомъ бохЬе раннее прис-

xoMeaie авта ничто и не могло вызвать.

BawpB0BaeHie—9T0 автъ, не никакого дикци-

рующњго agaqeaia, — это есть арсто обрадъ,

жњма умђстный, впрочемъ, при въ лоно церкви

идаденца. Едиттиннымъ 603'Ье или менгЬе рацтнальвыиъ

отнмадјецъ его въ прдвтиу сду-

вить исмючительно анало:јя его съ ветхозавгђтнымъ прц-

иаденца во хранъ въ сорвовой день,

— и по

в»оатвости, эта- то aauocig и биа гивнымъ,

ееи не едивственныиъ, BMeaig

B—eaia мдарвцевъ. Отсюда же еще, что

должно было явитьса ииеадо въ У в. —вы

ежомъ богатоцъ но . въ рывит(ю

обрядности.

Что же иослуаило поводомъ во этого акта?

Мы узе замгЬтили, что овь им'Ьетъ съ

младенца во храиъ въ 40-й день. Одааво,

био, бы ааваюить отсюда, что эта-то са-

ива aHaaoria и служить поводомъ ко въ

яую дравтиву т. е., что пастыри церкви,

хотћли въ этоцъ промти парвл•

между и христансв.ою въ отво-

ед дь новорожденному младенцу. Бод±е в»ныиъ

будетъ р'Ьшщь вощмъ танмъ образомъ, Цђдь уздиату-