то, обкодидъ тольво три стороны ирстла, пердит ве

обходилъц. Кань въ томъ, тавъ и въ другомъ сауна•Ь сва•

щеннивъ читалъ: •„НынгЬ отпущаеши“ Впрочиъ, .обхо•-

neaie вовруеъ пртола, как•ь мы ваходииъ вт. одвомъ чв",

иногда совершалось безъ разли•јя относительн шиа мп-

денца С). Единич.ность пос.тЬдняго миатвика, очевиды,

говорить то, что въ иравтИ'Ь руа:вой церии XlV в.

чаще совершалось нмевно съ пола

при 06Hec.eHih оволо престола.

По окончанЈи дћйствт въ алар'Ь, священпивъ выно-

оилъ церковленваго и, вавъ было и въ грческой прав-

тикђ, шолага.ть его иредъ. царскими дверьми и читахь. ио-

литву: „['шюди Боже нашъ, въ четы•нес.атый твь

денецъИ и воторой знаменовадъ, чело, уста и

перси воцерковЈенваго и отпускалъ его Песхћдям: мо•

диавы настоящаго чина воцерковлеЕйя, вань и вь

вравтикЬ XIV в., мы не находимъ въ чивахъ

церковленјя тогоже врмени.

Сравнивая весь чинъ кавъ овь су*,

ствовалъ въ руссвой правтикК XlV в., • съ Т'Ьмъ ижымъ,

что вань изв•Ьство относительно этого предмета въ грн-

свой .правтив'ђ того же вреиени, дм важдаго очевилво въ

этоцъ сдувать буввадьвое ихъ сходство.

Въ ХУ в., вавъ и прежде, самое со—-

шиось посгЬ какъ видно иаъ ого, въ уста“

ирдъ ли ,оно впевъ или

посшЬ но большей чиаи яиываЕеа

вовопросвђпрпвымъ Иритомъ, самое

kQB.aeHi*, въ требникахъ и служебникахъ этого време•а, не

Саун. С«вь Ь-16'. .Ч 526, 90. Аушев.

И. 262); рив М. Синод. биба .М. 347. 130 ((huc.

( • ) Служ. РКП. М. Синод. библ. 317, л 130.

1, стр. 34'.

( в Служ. М. Синпа•. биба .,347 . Ш, Л,

ркд. С,о:» 525, 91. (Душеп Чт. 1877, lll,

Чт. 1877.

ш, 1, 340.

(Опис. Ш.

ЗАК Служ.

ста. 260'.

Треб“. рви. М, , Синод, • 373;.

376.

10в•с. Ml,

138, 10$, 204 • и Треб..а..библ. Тр•.С

224 опис н. 8).