Юрчеехой церкви, — это не вносить при вцерковаенш въ

алтарь дитя зенсваго пола, . а только привладывать или

првлондть его въ обоимъ сторониъ царскихъ двен С).

Эта новаа особенность въ 801!epzoueHig, быть

можетъ, имьа своимъ мотивомъ то B033#Bie цервви, что

женщина совершенно ве иигЬеть права входить въ аларь.

Ири вовругъ св. трапезы, въ T'hXb 2Мни-

вахъ, гдеЬ по"щаетсз неразрышо съ заклю-

читедьвою частью Bvuxegig, кромгЬ n0BZ0HeHig, номендуетсд

ещр младенца устами въ важдой сторвгь

стола

Воцерковденје совершалось съ отпу-

щаеши...“,

nocrh чего священнивъ влалъ дитя у џрвихъ

две* и читаль молитву: »Гштоди Ihate нашъ, въ четыре-

десятый день младенецъ“ и Все заван-

чивалось Амъ, что мать иаденца влив 40 поиоаовъ

ивовою Богоматери и затЫъ уже брада дитя, чего

священаивъ говориль отпустъ

Въ XYI в., какъ и прежде, самое воцереовлете обыв-

вовенно совершалось иосдгь

въ давномъ случагЬ тЬже, на которыд мы ува-

вывали и выше. Чивъ ве р•Ьдко пойцатся

посл•Ь С). Младенецъ въ устав'Ь инъ воцерков-

летеиъ называется „ноштросуЬщенныиъИ С).

Что васаетса до ио.иитвъ очистатедьвыхъ, то ов±, вогн

Bpuxegie совершалось въ 40-й день, обыввовевно читались

до Начало чина •въ это быле

(1) Сауж РКП. СОФ бит М 836, л. 174—176; 837. л. 139;

Т— рип. со.. биь. N.f06t, л. 76. чт. 1877 г., Ш.

265). ТМИ. Сошв. бибЈ.•.Ч 1085, а. 185 Н.; 1107, а. 66—М.

(я ' Тмя. 1107. а. 66—"; Слух. РЕВ.

со.. библ. Гг 839, л. 79. (Душеп. чт. 1877 г., кн. Ш, 278;

(3) аир. ь. библ. 836, л. 174—6: .'ё 877, а. 139;

Трбв. рви. ОФ. биба.: 1064, д. 76.. (Души. Чт. 187 Т г., Ш.

265); Тр&, ркд. 1085, х. 185

(4) Тми. рва. Солт. бибј. 1094, Ш. 148 М.;

л. 218 06.•, 1699. 39; ТНв. Цари•о 617,

л. 292. (Опис. Стрвв, стр. 682); в ар

.(b) в. ТМв. Тр. 227, д. 252. ((Њс. ч. II).