= ьЬ2 —

стопой цетжвй 610.ia сот<.тнсна ст, практикою церввн

западной. lIPH всемт, томъ нужно однако свадать, то

церковь западная гораздо раньше, гораздо cwh.vbe Шии-

тельйе, ч•Ьмъ восточная церковь, формулировала свой

взглядъ на тогда внкъ пос.йдпяя, опа-

саясь соблазна въ церкви й ве желая впаДать проти-

Bop%tiie съ гвоимъ собственным•ь только npi-

отъ Вога благодать— еписвопы и

право подавать высказывала прио своего

взгляда на Mip8Hb, чтобы пе дать повода силь-

ному этого обычая, могущаго не\жтупить границы

Дозволеннаго, Но совершившееся

такое 1.•penteIIie она

призвавала, не желая лишить благодати cnaceHi}' по ка-

кимъ•нибудь Обстоятельствамъ не • могущаго принять вре-

[deaie отъ епископа или пресвитер,•.

Не емотря на очевидное couacie церкви въ разсмат-

рйваемый nepi0TB во взгляд•Ь на Rpenwgie Mip51HilMB, всетаки дол-

жно заМтить, что представители еж, особенно нт, бурным эпохи,

Пе охотно мирились ст, kpeltxeHieM'b, совершеннымъ отъ ui-

ряпива. Еще Кипрйанъ и держались того мв'т;-

Bi3, что на крещенвыхъ вн•Ь церкви должно кав•ь

ва крещенныхъ и • очищать ихъ

церкви

Правда взлядъ и па RpenteHie,

совершенное вв1; церкви, ' не быль взеляломъ всей вселеи•

свой церкви, тЬмъ пе мен'Ье MH0t•ie согласны были съ зтиит.

ШЛядомъ на epetrxeaie, совершаемое Mip}lHaMt1. Сл%лу ющм

фактт, служить не. малымъ этого. Рри-

•opii На*анзена, во.\вращаясь изъ Еги пта, куда онъ

'Ьвди.тъ для себя въ вауках•ь, застигнуть

быль ва моргЬ страшною бурею и важлую минуту быль

въ оиасности смерти. Въ то время онъ еще не быль

щевъ. Видя себя навсегда ,лишевяимъ..бпгодати kpuxeaiil,

илькиъ ИОДИ,ЗСЯ Богу. сь иииъ

суд.Н'Ь, смипились съ иимъ въ молитвЬ Христу и

е ) di—t• 1788

Dessert. 1. •Hi8tor baptistn. laicoru•n•.' рать l, 1, ХУ,