младенцы“ С), мщэа .предеввна ниа

свихЬтдьст.ва Орвгева, мы, есжтвевво, должны придти въ

тавому выводу, чт церковь его внени, вфруя въ дистви-

тезьЁость прирождевностн встЬмъ и младенцвмъ первород-

ваго гр±ха, считала R—eaie посдђднихъ заинвымъ и

нувнымъ и полагала начало его отъ Апостоловъ, а • потому

и Нф)мйвно и—шаи его.

Срдивв •намъ еще ясное

дви$тедьство. Отъ этого вреди на'иъ . оотвлось. очень под-

одноюо ' изъ Кд—генсиихъ с“рвъ,

бывшато въ 252 г. и созваннаго бдаго»ря вовреу Фида,

еписвопа Афривансиго, въ КипрЈав.у: „Монте ли три ве-

Мходим«юти врестить Д'Ьтей тотчасъ пос.“ или

недьад прежде мьми дней, вавъ это быш

иноситедьво 06vbBHi8? ,Вать въ вавихъ чертахъ это собор-

011HbeBie, о» аица 66 епископовъ, виагаетъ. св.

Хип—нъ въ висьмгЬ въ упомдвутиу Фиду: „Что хасаетсн

до младенцевъ, о которыхъ ты говорилъ, что ихъ не доджно

вустить во второй или третт день пос.“ а дои-

соблюдать въ томъ елуча•Ь вавовъ то на на-

софуЬ вс'ь опрдЬили сошршенво инж Никто ве

соглаштсд съ т%мъ, что по должно дьать•,

но мы ва признали ве ни одному

рценвому въ и благодати ЫвЈей.... BC'h ходи

равны, вс'ь отъ сотворвы; въ наш“ жизни

мозетъ быть въ возрасть гЬгь, но тшько но ль

темь, а ве ио Богу: потому и саши благодать, со—аеињд

z—eHieHb, не иииваетед въ бозьшей ин меньшей ее

певи, смотря по возрасту принимающихъ, uwwsy Духъ

Свдтый даруется ВС'Ьмъ одинъ и тоть же и по ивой

нибудь но по любви, и по Отца. ИО

Богъ какъ лица не npiu.Bem6 (Гал. lI, 6), такъ и возраста,

когда вс%мъ въ равной степени даровал въ полу-

ченЈи небесной благодати.... Если и тяжкимъ грћпнивамъ,

воторые прежде много гр'Ьшили Боту, когда иосл•Ь атото

ув%руютъ, даруется гр•Ьховъ, и никому не воз-

бравяети благодать EIHtxeBig, то Т'Ьмъ бо.тЬе не додано

Оррпен•. •In. hpp. МУ.. Сига Compl, PatroX.

Gr=. тот. ХШ, о). 18M—1335.