— 596 —

во 40-й день, или тЬмъ, что родильница считается нечи-

стою 40 дней, каковое B033piiBie могли переносить и на

младенца, или, наконецъ, тьмъ, что около того времени,

когда младенцевъ заступало собою возра-

стныхъ, срокъ на восток•ђ большею пола-

гался 40 дней. Что висается до чрезъ три года,

10 Богословь самъ указываеть мотивы такого

возраста.

Изъ всЖъ представленныхъ срововъ въ восточной церв•

ви наибол%е практиковался срок•ь сорокодяевный С). Впро-

чемъ младепцевъ именно въ 40-й день строго на-

блюдалось только до IX в%ка. Уже императоръ Левъ Фило-

софт, по naTpiapxa, находилъ такую практи-

ку если не незаконною, то, по крайней „веумною

для безусловнаго

ибо младевецъ въ

такого продолжительнаго времени можетъ умереть и, слјдо•

вательно, не очищеннымъ чръ омое

Hie3. Иоэтому, на томъ что „незавонно предъ Богомъ,

чтобы тотъ, которому чрезъ в•Ьру въ Бога и B03poMeaie водою

и Духомъ, дается умираеть нейрнымъ и не ИИ'Ью-

щимъ и такимъ образомъ быль ввергаеиъ въ

Мсто опреолаетъ, чтобы „въ слу-

безопасности здоровья младенца крестить ' 40-й день,

по если бы кто •захотЬлъ, то можно крестить и въ 8-й день“.

Но и этотъ срокъ должепъ быть сокращевъ,

„если младен-

цу грозить смерть, дабы сей не умерь непросй-

щепвымъ и не причастнымъ божественнаго ocH0Baaia и бла-

гаи Правда, обычай врестить въ 40-й де

нь практиковал-

ся еще въ М B'hk'h. великой церкви и хартофи-

лавсъ Петръ въ 1092 году на вопросы когда должно кре-

стить дитя? писалъ: „если нгћтъ

времени, , ,если

же вдорово—спустя 40 дней“ Но онъ же

да.тЬе, отвеЈ;чаа

( ' ) Тяжеммъ. Замжы греч, ииператор. въ отвош. въ Церввв•.

Чт. въ (Ющ. дух. овв. 1877. i0Hb, стр. 584—5.

(3) Lingmthat а Zaehw. •lus (;гви. Ран. lll. 1И7,.

tot. П, nov. 17, рад. 89—91.

(в) Etvta? Кпр•. PdiA? xai Пот Х 7.: Тот. У.

1865, рад. 86'!