600 —

для трлгЬтвдго сри, кето—

отлагать здоровыхъ падевцевъ, во врвизу ЕИ-

тролита Тоанва, но ней штужили вы—

приведевныя нами слова Назтннва С). Тед»

очевидно, что митроишитъ Јоавнъ, освовыва требо-

B8Hie трхъ-Д'Ьтняго срока вва D0BerbBigxb отцевъ“, вепр-

вильво въ этомъ случа'Ь повяль частным ивыд п*.вот.ыхъ

отцевъ и учитией церкви. Во и дув— русовоИ

церкви правтивовадось совершать

или меж продолжительнаго щ»меви, спить

отсутствЬмъ евтижвихъ данныхъ; но почтн несоия"ы,

что рто правио митрополита 1оавна, главваго iepap

церкви русской, ве могло остаться везайчевныиъ въ

долгаго или кортваго времени, нееомн'ђвво, суще-

ствовало въ богоиужебной щввтивђ церии .руссвойИ С).

Однаво„ съ течетемъ враи, эта практива ррвШ

церкви мвогомъ измЬвиась. Еще вра

1ивва мн не встрђчаемъ фавта z—egig л±тъ, а

въ XIV ато правило уже вђтъ Въ

свой цервы, въ этому времени, вавъ мы видђди выше, 40-двев-

вый сувъ ве соблюдался, и на него смотрђли даже. и еиисвшн

почти На этомъ мовно думать, что

мпдевцевъ оволо XIV вгьва „приыато было вритить, вввъ

можно свор Правда г. одинщы, ва одной

вайтии въ одноиъ служебниЕ'Ь, гдгћ сваиво иш.л± мер-

вовлетя, совершавшагося въ 40-й день: „и таво куиъ, вимъ е

(т. е. дитя), нисходить во ('), замгЬчаетъ, что и

нь ао вра срокъ быдъ тотъ же, какъ и п—де, т.

40 двей. Но большая свисходительвость русской

этого въ больнымъ, им±ющимъ

(1) Си. стр.. ВИ, 4.

(в) Орвдокъ общ. м части. п ' До

ХН в.. СПб. 1881. стр. 142.

С) Зна.кекск'й П. •Руво'одство кь русск. церкова. истор.

њавь 1870, стр. 110.

('b рва. (Т. библ. N 626, д. 88 об. «Олина.

Пор. Мах. и части. бонт. въ Р(Т. до ХУ 1 в.» Ы. 1881,

142