248

кому прощаем ж (sic) грЈховном8 (sic) ине вох•

н оињ i ерт я. и его священнЙ. Господи 1. Христе, СКве

Бога виваго агнче и пастырю... таже мол. Господь премииостивый

да ущедритъ тж . и 33). Сообразно съ втимъ, въ разсматриваемоиъ

изводв—и умножается цпклъ разрјшительвыхъ по.исповвди мо.

литвъ, п существенное въ ряду пхъ иридаетсн увааы-

ваемымъ вновь вносимымъ мохитвамъ. Въ пятыхъ, наконецъ,

въ той же части подагались буквально твже модитвы й въ тоиъ

же порядк•Ь, чтђ и въ прототипв первой

III. Третья о которой мы сейчасъ им%еиъ гово-

рить, была самою распрсютраненною на ирактивв. Если въ пер-

выхъ двухъ центръ молитвеннаго вдеиентв падаль

на по-исповјдную часть, то въ настоящеиъ случав мы встр%-

чаемсн съ совершенно обратыымъ HBzeHieMb. Въ со-

ставь и распорядовъ нолитвъ въ втой характеризуется

слТдующими данными. По обычномъ начал совершптедь чина

произносить псицы — 50-й и 4-й; зат%иъ поочередно читаетъ

псалмы и молитвы: мол. «Господа Владыко, прио-

нивый небеса» и псах. 6; мод. «Владыко Господи Боже, призывая

праведники...» п псал. 12, в, навонецъ, мол. „Госиоди Боже Спа-

ситедю вашъ, иже пророкомъ твоииъ Наеавомъ Все это по-

дожено до самой испов%ди. Посд•Ь оной священникъ проиан(юилъ

только охну молитву, вавъ paapturegie мя исповздавшагося, это:

„Господи... Петру и блудввцј слезами оставивыИ...“ 85)

п) Требн., (рви. XVI в.) биби. Троиц. Серг. хавры 28, х.

— 46. Именемъ 1оанна Дамасвина зВсь надписывается не самый чинъ,

а особая, предшествующая ему, поваанная статьа, о которой Р'Ьчь им•Ьетъ

быть ниве.

н) Сборн., РКП. (1483 г.) Кириио-Б'Ьдов. библ. Ч

147 —

153. Чинъ виоженъ враткимъ перечнемъ безъ upHBexeEia тевста мохитвъ.

п) Требн. съ сдув. рви. (XVI в.) библ. х. 114—117 об.,

Сдув., РЕП. 'XVI в.) той же библ 1017, д. об. — 06.; Требж.,

рви. (в. XVI в. иди нач. XVII в) той же библ. д. 92—870 б. (съ

надпис. «чинъ въвратци•); (тоже XVI в.). х. 187—Т2

об.; (Чинъ надписываетса вхЬсь •А се n0EaaHie и вопрос ъ вс

xpcTiaH0Mb хотащим ваатисаи (ц. 59); сообрчно тавому над-

по-вспов%днвя молитва предваряется вМихьныиъ водичествомъ

вснов%дныхъ статей); Требн., — рвп. (нач. XVI в.) Кириио-БЮоз. библ.

по„, х. 163 в.) собр. Погодина 312, х. 69 06.—72•,