249

Кавъ очевидно, эта редаккјя представляетъ буквальное заик-

cTB0BBBie изъ юго.сдавнвсвой практики, 3aT1&TB0Bagie сдвланное,

весомнввво, вмвст% съ на Руси. Кавъ

наибодВе употребившаяся въ практикј Русской церкви,

ова и наибодве всего претерпјвала здвсь всевозможныя

и въ настоящемъ случав были—ихи самобытными, имт

происшедшиыи отъ данной съ вышеукаван.

ныии.

Въ первомъ случав, въ основномъ иодитвенвоиъ состав•Ь

чина допускались TakiR

А) Иди вивсто обычной въ раарвшительной молитвы

подагапсь (съ „м о д. п рощ а два только одна

же иол. «Господа 1исусе Хрясте, Сыне Бога живаго, агнче и пасты -

36), или въ неи присоединялась и эта указываемаж молвТва37).

Въ первоиъ случа:в, при указываемой главнВИшей особенности не

мадо и другихъ. Такъ, напр , чинъ въ втомъ случав надписы-

вается широков1;щатедьныиъ : Зачало «ис по в Ь-

дани ю седьмаго собора нике Иска го. второе с ъ шед-

шихся и чдчская немощи посдјдняго

рода. п ко срама ради н 'ВIЙи не испов%дана им л ть

предашь cia написавше. по есте-

ст вж вс•Ьхъ чедовјкъ съд•Ьанван ра%вие BeBtpia.

той 60 свой уставь ввсть. исповјдатися. е гда

npiBxeTb к ъ в 'Ьре. нам же cie предано все дев ь.

с выв naTpiRpx0Hb ки рь Никиеоршв». Самая молитва

Господи 1исусе Христе, Сыне живаго, агнче и пастырю...

чтО оставляеть рвдвость, положена вдтсь въ краткой упо-

требительной и нынВ. Навонецъ, по этой мо*итвы, вдЈсь по-

хожены еще апостола 38), eBaHreuie отъ Матеен 89) и,

наконецъ, eBTeHiH, въ которой кроив общихъ читаеиъ два

(тоже) Мосвовсв. Синод. библ., 310, х. 06.—184; (тоже) Архива

Мин. Ивостр. Д•ьъ

л. 55—58 об.; 'Г*. съ слумн., рвп.

/ 1007'

Троиц. Серг. лавры (XVI в.), 25, х. 1H—181 об., и др. См. прилов,

отд. п:

33) Требн., рви. (XYI в.) собр. А. И. Хаудова, 119, х. И2—258.

от) Служебн., РЕП. (нач. XVI в.). Соф. библ М, х. 113—121 (На-

чала чина ве сохраннось).

П) тих 11', 9 16.

Ев. ме., ж, 9-13.