252

МОЛИТВеВНЫЯ особенности въ аввоторыхъ спискахъ разсматри-

наемой сопровождались и другими, даж существа Ола

мевве значительными. Такъ, напр., въ сиисвахъ втораго типа,

собственно исповВди, нами, совершеано

выдвлено отъ устава самой исповвди (которому оно предше-

ствуетъ); раастановва частей въ настоящеиъ случав самая луч-

шая, но въ cozaxtaio постигнутая тодьво однимъ списатедеиъ

этого памятника. Въ памятникахъ третьаго типа испов•Ьдниву

предписывается выслушивать рвзрвшитеиьныя молитвы—или

падши вишь 0), иди стоя на вод%вахъ ы). Въ однонъ памятнив•в

этого же типа твмъ же самыиъ разрвшитиьвыиъ молитваиъ

предшествуетъ еще вр•.пкая разр%шитедьная Формула: «Богъ да

простить и помилуетъ ты», проивносииаж надъ испов%днивоиъ,

падшвиъ вицъ. Въ втоиъже памятник• иодитва «Боже, прости-

вый Наеаноиъ...» надписывается ииенеиъ [оанна Постника, в-в-

роятво, потому, что писецъ встрвтилъ данную молитву въ уставв

исповвди этого naTpiapxa н). По списвамъ же патаго типа первую

изъ по-испов%дныхъ модптвъ, ВСПОВЈДНИКЪ додженъ выслушивать

лежа ницъ, а 53).

Г) При gunncaHia паинтвива «чин ъ ю

Mipczouy»

— во исповјди приводятся какъ рорвшптедьныж

именно по ней молитвы: «Господь преи:иостнвый да ущедритъ

тя «Боже простивыИ Наеаноиъ Давида... (надъ нею, однако,

стоить HaxtmcaHie «и и тва иевоввд ни к у ь), Господи,

Петру и блудници слезами...» й пришедый

во св. своимъ апостолонъ дверемъ затворенвыиъ...» н). По самой

и) Требн., РЕП. Кирнио-Б'Ьлоз. библ. (иринимать тавое

положете зд•Ьсь рекомендуется, одна», только при молитвы «Боже,

простявый Наеапомъ... )

и) Служебв. съ требн., рвп. (ХУ в.) Сф библ. » 837; вд%сьже выше

оти%ченныя мохитвы, разр±швтедьвыа отъ вавется, понимаются

съ тЬмъ и разр•ьшитиьными по испов%ди. Это свдуетъ и по самоп

поставоввт ихъ въ чив± и по HauacaHio первой изъ нихъ — «м т в а

равр±шадьная испов%дающихся».

п) Сборн., рвп. Квриио.Б%Л08. библ.

п) См. цит. 49.

н) Трбв., рвп. (XVI—XVlI в.) библ Троиц Серг. лавры

л. 2B—276 об.