142

EVIWIET“L

того — кольца отъ поясовъ, смыслъ ко-

торыхъ не выясненъ, сердца сщЬланнын изъ разныхъ

съ изображе[йнми жука или птицы Бенну

пиголицы, которую уподобляютъ баснословному

фениксу классическихъ и средо-

жизни, и выборъ головныхъ уборовъ для

боговъ, коробокъ въ видТ; саркофаговъ, моделей сан-

служившихъ эмблемой надъ полжден-

нымп врагами, набальзамированныхъ ибисовъ, м

крокодиловъ и ястребовъ, — египтяне думали, что всгЬ

ястреба — самки и поэтому сд±лали изъ нихъ эмблему

коровьихъ головъ, шахматныхъ досокъ,

материнства, —

зеркаль съ головою Хаторъ (Венеры) или съ головою

Беса. Наконецъ, здгЬсь находится масса изображенТ жи-

вотныхъ, им“Ьющихъ равнымъ образомъ символическое

значе[йе: заяцъ съ большими ушами, ихневмонъ (фара-

опова мышь), шакалъ, naBiaHb (обезьяна)

СВИНЬЯ,

— эмблема чистоты, гусь, баранъ, землеройка

кошка

и

Но главный интересъ Булакскаго музея заключается

въ тпЬхъ предметахъ, которыхъ нельзя встрФтить ни въ

одномъ европейскомъ музе•Ь. Я говорю про скульптуру

Древней Имперй1, про памятники искусства, процвјзтав-

шаго во времена первыхъ десяти lltmacTiii. Памятники

восемьнадцатой и сл±дующихъ за нею можно

на[йти везЈ1з, но статуй — современницъ пирамидамъ—

можно вид•Ьть лишь здеЬсь и, если не ошибаюсь, только

— [а Scribe въ ЛувргЬ. „Египтяне, какъ кажется,

одну

говорить Charles Blanc, начали съ того, ч%мъ кончаютъ

остальные народы“. Ч±.мъ древнгЬе ихъ