39

ражается въ его словахъ: «Разув мнЈ это прилично,

чтобы н свое добро на дорогу выбрасывалъ» и пр.;

« разув это мн'ь прилично, чтобы я свою дорогую

одежду портилъп и пр.

Въ связи съ упомянутыми качествами обнару-

живается въ HeiIb и его тщес.швй', cTpeMJIeHie кь

внћшнему почету въ обществј, какъ кь должной се-

6'h дани, cTpoueHie всюду производить собою ЭФ-

Фектъ, импонировать . Онъ заранве разсчитываетъ

поразить отца и мать, эту добродушную деревенщи-

ну, не видавшую свЈ'Т, своимъ богатымъ нарядомъ

и привезенными для нихъ дорогими гостинцами, ка-

кими-нибудь заирскими шелковыми тканями. Онъ

мечтаетъ о томъ, какъ сосјди будутъ снимать шапки

передъ нимъ и заискивать его знакомства, какъ

особаго счастья; онъ воображаетъ себј, какой бди-

стательный ЭФФеКТЪ произведетъ онъ, какъ онъ бу-

деть покорять сердца, когда, принарядившись въ

свое дорогое турецкое добро, появится онъ въ сре-

дев прекраснаго пола.

Въ связи съ упомянутыми качествами стоить и

его вкрадчивость, хнопрое льстивое ре-

зонерство. Онъ не высказываетъ среднему брату

своего плана сразу и прямо, т. е. не высказываетъ

ему, что онъ хочетъ погибели младшаго брата, что

будетъ ей очень радъ, но старается показать себя

правымъ, чистымъ и при этомъ стараетсн средннго

брата утеВшить. Онъ лицемјрно оправдывается тћмъ,

что кони у нихъ будто%бы и что, поэтому,

они не могутъ вст втроемъ спастись отъ погони,

успокоиваетъ средннго брата твмъ, что ес-

ли живъ-здоровъ будетъ, и пјшкомъ можетъ домой

доГ1ти, что онъ можетъ дойти и безъ всякихъ при-

М'Ьтъ, что ему даже. выгодн'Ье оставатьсн пЈшнмъ,

Лицеммйе.