39
ражается въ его словахъ: «Разув мнЈ это прилично,
чтобы н свое добро на дорогу выбрасывалъ» и пр.;
« разув это мн'ь прилично, чтобы я свою дорогую
одежду портилъп и пр.
Въ связи съ упомянутыми качествами обнару-
живается въ HeiIb и его тщес.швй', cTpeMJIeHie кь
внћшнему почету въ обществј, какъ кь должной се-
6'h дани, cTpoueHie всюду производить собою ЭФ-
Фектъ, импонировать . Онъ заранве разсчитываетъ
поразить отца и мать, эту добродушную деревенщи-
ну, не видавшую свЈ'Т, своимъ богатымъ нарядомъ
и привезенными для нихъ дорогими гостинцами, ка-
кими-нибудь заирскими шелковыми тканями. Онъ
мечтаетъ о томъ, какъ сосјди будутъ снимать шапки
передъ нимъ и заискивать его знакомства, какъ
особаго счастья; онъ воображаетъ себј, какой бди-
стательный ЭФФеКТЪ произведетъ онъ, какъ онъ бу-
деть покорять сердца, когда, принарядившись въ
свое дорогое турецкое добро, появится онъ въ сре-
дев прекраснаго пола.
Въ связи съ упомянутыми качествами стоить и
его вкрадчивость, хнопрое льстивое ре-
зонерство. Онъ не высказываетъ среднему брату
своего плана сразу и прямо, т. е. не высказываетъ
ему, что онъ хочетъ погибели младшаго брата, что
будетъ ей очень радъ, но старается показать себя
правымъ, чистымъ и при этомъ стараетсн средннго
брата утеВшить. Онъ лицемјрно оправдывается тћмъ,
что кони у нихъ будто%бы и что, поэтому,
они не могутъ вст втроемъ спастись отъ погони,
успокоиваетъ средннго брата твмъ, что ес-
ли живъ-здоровъ будетъ, и пјшкомъ можетъ домой
доГ1ти, что онъ можетъ дойти и безъ всякихъ при-
М'Ьтъ, что ему даже. выгодн'Ье оставатьсн пЈшнмъ,
Лицеммйе.