Смягчетйе• ха-
рактсра старша-
свой капитал. Планы свои онъ начал, стало быть,
приводить въ HcrroneHie. Правда, что, по тому же
варьннту, домъ этотъ сгорЈдъ отъ и что во-
обще старшему брату ни въ чемъ не везло ; но,
очевидно, что на это едва-ли не сдв-
дуетъ смотрвть, какъ на нравоучи-
тельную утрировку, по которой добродвтель должна
всегда торжествовать, а порокъ долженъ быть нака-
занъ. Ввдь и Чичиковъ терпјдъ неудачи, и немахыя;
однако не падаль духомъ; напротивъ того, послв
каждой неудачи, онъ возрождался снова, еще въ
большемъ блескв, словно Фениксъ изъ пепла.
Изъ сказаннаго видно, что порывъ packaHHiH,
брата п.вца- вложенный народными пгВвцами въ душу старшаго
брата въ заключительной части думы, гораздо бошЬе
характеризуетъ ихъ самихъ, чвмъ старшаго брата.
Имъ какъ бы становится стыдно за человВческую
природу ; они не хотятъ допустить, чтобы могли су-
ществовать люди, до такой степени зачерстввлые,
чтобы не быть доступными порывамъ packaHHiH и
соввсти. Такан Ойствн-
тельности со стороны народныхъ шВвцевъ, конечно,
говорить объ ихт душевной чистотј, доброкупйн,
ингкостн, и вотъ эти то свои душевныя качества
они переносять, въ заключительной части думы, въ
нјкоторой степени, и на старшаго брата.
Очевидно, что характеръ старшаго брата въ заклю-
Н ел окончен-
ность обрисовки
читедьной части, какъ говорится, не выдержанъдо конца,
старша. о брата.
что тутъ произошла подтасовка., что, вмвсто старшаго
брата, въ заключительной части думы выведень дру-
гой человјкъ, гораздо лучше старшаго брата. Та-
кимъ 06pa30wb оказывается, что народное творче
ство не съум•вло сладить съ этимъ типомъ въ нашей