59

лучше старшаго брата, и, во всякомъ случаев, едва

зн онъ могъ пользоваться поднымъ, цјльнымъ ду-

шевнымъ и въ силу тяго-

тввшихъ надъ нимъ объ его

въ жестокомъ поступк•в съ младшииъ братомъ.

Было уже упомянуто, что вопросъ о дальнвй- плоды ж,

cepAia старшаго

шей судьб'В старшаго брата въ землв,

брата .

посм его изъ родительскаго дома, • въ боль-

шей части варьянтовъ нашей думы, оогавленъ безъ

всякаго отвјта; зато ду ма, какъ недьзн болје ясно, ука-

зываетъ наиъ на то, что брать, кромгь того, что

погубндъ младшаго, этимъ самымъ навсегда разругпилъ

и отравилъ н душевное cn0kojcTBic всгвхъ

прочихъ чденовъ семьи, кь которой онъ принаџе-

жаль : отца, матери и средняго брата..

Мы видвли въ свое время, что основная часть „УХОВ-

наго

на шей думы заканчиваетсн картиною 3aMeTaHiH костей

младша1 п брата .

младшаго брата желтымъ пескомъ, взрытымъ и на-

носимымъ буйнымъ вјтромъ, свободно разгулнвшимсн

по степному простору. При помощи этого мощнаго

заключитедьнаго штриха, дума какъ бы съ особен-

указываетъ на то, что ВС'ћ схЬды

Физическа.го пћхотинца был заме-

тены и сглажены съ лица земли равнодушною при-

родою. Но сгдадились ли, вм•вств съ твмъ, и сд1;ды

его духовнаго сгладился ли и его

нравственный образъ пь сердцахъ его братьенъ, по

крайней М'ЬР'Ь, средннго, и его родителей? Нисколько.

Напротивъ того :

именно съ этого-то момента

несчастный ”Впйй пгЬхотинецъ , столь непритя-

за тельный и незлобивый при жизни ,

по пред-

народнаго творчества , и начинаетъ жес-

токо и безпощадно мстить за себя, за свои му-

за свою гибель старшимъ братьниъ и какъ