— 191 —
напр. рьеФЫ на балюстраВ храма Безкрыдой Ники въ аеинскомъ
Акрол 1.
упомянувъ о Гераклеон% Вивь и о находившейся тамъ
стато Геракла, работы Ксенокрита и и древнемъ идол, припи-
сываемомъ Дедалу и имъ же посвященномъ въ храмъ еивъ, прдод-
жаеп onHcaHie храма такими словами: та ток dEtoi<
ПраЕет6ћп; ётоЕПбЕ та T6v МЕХЕ хаћоир.{ушу Йбћшу • 6?t6t
ё; тж бри$а; та; 21ti xzi Ь; е Нрахћђ;
тђу 'HiEiav • тобтоу TtpbG ' АутаЕау TtETtOintat
и завмъ говорить о дарт Эрасибула и Аеинянъ (ИХ, 11, 4). Въ
тихъ словахъ различнымъ образомъ тшкуется
ly ток dET0iG, понимаемое то по кь одному Фронтону, то кь
а иногда относимое даже кь метопамъ. Кажется, что Вељ-
первый (въ 1861 г.) предложилъ понимать ёу toiG dET0iG въ
сиыслВ lv или а:тф, т. е. отнесъ 11 группъ,
о которомъ упоминаетъ кь одному, в%роятно переднему,
•рнтону я. Правда, что Птак у весьма часто употребляется
на ряду и въ одномъ съ dET6G, примчы чего приведены
Велькеръ напр. въ 1, 24, 5: тЬу vabv Бу ПарбЕ"буа
тобтау l6t06cw bTt6ca ё у т о И хаћои
П т а XEixat, К т•ђу 'A9nviG иди въ
У, 10, 2, plur. dEtai постоянно чередуется съ sing. dEt6G въ
мершенно одинаковомъ, повидимому, но это «ч а с т о е»
yn0T*BHie plur. вМсто ровно ничего не даетъ для не-
и—нваго •множ. ч. нашего Мста также въ смысл
«од в о г о» Фрвтона, какъ хочетъ этого Велькеръ и съ (Њмъ, суда
по формВ (im GieEl), вполн% согласенъ Г. Бруннъ Од-
• Ср. Bdquie Dziya у Denkm. d. kl. Alt., П, р. 1027: Wir
твип duhalb die Reliefg etva in den Anfang des Jahrhnnderu вешев und
•nnehman, dug unzre BaIustrade eine fr0here mit dem Tempel gleichzeitige, vielleieht
впв всЬтисЫове ersetxte.—Ck. также Н. Вгипв, 1. е., р. 446.—И Кроверъ отно•
етедьио Гервиеона был въ вер±швтельвоети, которому Правителю приписать
его укревт, см. его. Gleichnamige gr. kanstler, р. 46.
R О. Welc*er, Alte Denkmller, 1, р. 207 ид.: Giebelgruppen des Hemklutem-
in ТЬеЬеп топ Praxitelu.
П., р. 8: Teehniseh var far dET6G aueh Geklder, астшџа im Gebrauch and eine
Bgenthamlichkeit iBt ев, dUB zayeilen Btatt des einzelnen AEt08 dEToi gesagt 7ird,
•obei die Pluralform die andere in d{-Ttuga zu erBetzen scheint.
Н. Guch. d. С. kanstl., 1, р. 842. Тоже КИП въ Areh.—epigr. Mitth.
вш 0aterreich, р. 16 (im