— 96 —

стремительностью. Безъ разумно-нравственной гражданской свободы,

еъ свободы юридичесиго и экономичесваго народнаго,

не можетъ быть народной и усшђха въ и

въ MaTepiaJbH0Mb Старый 1862 годъ

онъ считалъ мрачнымъ и б%дственнымъ.

Другую статью Щаповъ понстигь въ „ОчервахъИ (И 2 и З),

по поводу разработви вопроса о земскихъ подъ загла-

BieMb: „Зайти о Здгвсь онъ разысняетъ истори-

чески, что земство на Руси означаетъ искони ВВЕОВЪ „весь позе-

медьно-общинный союзъ, всю сововуиность или массу народонаселе-

Hia, свазаннаго . единствомъ или М)графичесвою неразхћльностью,

занатой имъ земли, единствомъ земскихъ интересовъ и,

вавъ говорили наши предки, любовью, сов±томъ и

безъ чиновъ, •сослојй и этнографическаго pa3H006pa3ia. На-

родъ пудставдалъ себа всегда Отствомъ, соединеннымъ узами одной

общей матери-вемли. По общности, всенародности земли и по нераз-

дВльности, цЬьности земства,—и круть или объемъ областной зем-

свой выборности и областныхъ земскихъ выработывалса

цЬьный, вавъ города, тавъ и Взды, и людей .вс%хъ

чиновъ городсвихъ и уЬдныхъ, выборныхъ и MipcHxb жидецвихъ

людей, духовныхъ и торговыхъ дицъ, врестьанъ и инородцевъ. Съ

Х УШ в±и, реформами Петра Веливаго, его преемниковъ и Евате-

рины П-й, радивиьно разстроена была изначальная естественно-исто-

ричесвая ц±льность земли; земля уже все:фло отошла отъ народа въ

государству, стала не общею питаною матерью земства, а сду•

Мно-ЕРВпостною основою Поземельнаа собственность со-

средоточидась въ рувахъ сильнаго дворянства и соиовное развле-

Hie земства дошло неизб'ђжно до врайности, до замкнутости. Теперь

не одна зенда должна быть ИСТОЧНИЕОМЪ производительности, пред-

метомъ реальной, умственной и нравственной культуры, естествен-

нымъ yc.I0BieMb общественной жизни и народа. Те-

перь наука, литература, исвусства, составляютъ жизненнную потреб-

ность земства; еии земля есть экономическая сила, то и 3HaHie есть

сила. Пора въ 8-ми инордцевъ признать 3eMcBia права на-

равй со всгЬми; каждое couoBie имеђетъ право на 3aaBJeHie передъ

завономъ своихъ самобытныхъ интерж:овъ, на заботу о самоусовер-

и своихъ нуждъ. Только дри равноправ-

номъ и дружномъ, всец'ђломъ и всеобъемлющемъ вс%хъ

составныхъ самобытно-общественныхъ силъ, интересовъ, можегъ быть

истинный, разумно-чедойчный и, по возможности, ровный прогрессъ

общества и народа“.

Забылъ точно, въ вавому времени относитса одно HenpiHT-

ное дла Щапова, важется въ концу 1862 г., когда

онъ не быль уже въ свази съ министерствомъ внутреннихъ ;флъ;

это обстоательство заключается въ слВдующемъ. Нјвто Ничицу