— 90 —

хот%лось примкнуть въ „Современниву" и онъ тадовалъ, что ре-

давторы не понимають его, причисляя въ славянофиловъ; по-

этому онъ д±ладъ попытки выаснить свой вгладь,

въ виду „Современниваи. Онъ доказывалъ, что ищеть

въ прошломъ не образцы дла nonazaHig, а живыя и свободнын

начала, чего искадъ самъ народъ съ джства; подъ грубыми формами

онъ видитљ начатки преврасныхъ своыбразныхъ среди

господства невгьжества и суевЫа въ нарохЬ онъ от“чаетъ фиты

мужиковатаго здраваго умственнаго и нравственнаго. „Пусть

тускло, пишеть онъ, видйютсн фавты излюбленнаго областнаго сд-

изъ-за МОСЕОвскихъ и областныхъ приказовъ, въ гру-

бой, нейжественной темной среднихъ в±ковъ, но важно ужь и то,

что сйтъ и во сйтился. Важно это n0HBJeHie съ хвтства

истинныхъ, инстинвтовъ, природнаго такта, природ-

ныхъ и юнаго, могучаго, богатырсваго народа...

Дорогъ этотъ инстинктивный, безсознатедьный лепеть

народа объ излюбденномъ земсво-областномъ и само-

судф. Нестройны и уродливы были старинныя увчевыя c06paHia,

нескладны формы земсвихъ совътовъ, мужиковаты ихъ отписки и

отйстьа, но они служили npoaBJeHieMb здравыхъ умственныхъ сип,

потребности прочнаго общественнаго поради и самоустройства жиз-

неннаго. Въ настоащее время џя насъ важны вовсе не эти ста-

рыа, грубыя, формы областныхъ зеисвихъ сойтовъ, а ва-

жень ТОДЬЕО этотъ природный здравый сиыслъ, инстинвтъ, танть

народный, въ въ починкахъ ихъ. Если

въ грубую пору естественная жизнь народа развивала начала об-

дастныхъ то и въ настоящее врема сознанные

вопросы жизни народной, IAIneHie которыхъ превышаетъ бюрокра-

силы, требуютъ и спроса самихъ м±стныхъ об-

щинъ, вавъ дучше устроить ихъ быть и

Потомъ онъ старайся доказать, что hb его на древне-

русскую жизнь нВтъ никакой отсталости, что оно оправдываетсд

посл±дними выводами наувъ и просйщеннымъ опытомъ образован-

ныхъ государствъ, что изучать минувшую жизнь не значить стре-

Птьса въ отжившей старины.

„Народъ—это многочисленный общественный организмъ, это—

природа, живущая и развивающаяся цо своимъ естественнымъ за-

вонамъ, въ связи и съ вн±шней физической приро-

дой. народа — это прежде всего естественная его

внутреннаго, жизненно-органичесваго постепенное рас-

EPHTie природныхъ силъ,. инстинктовъ на-

роднаго организма, народнаго дрйР6женьа, навь говорили наши

прдви въ смутное время. Значить, народный оргџнизмъ, еще будучи

юнымъ, въ самые ввва своего историческаго pwra и

въ самыхъ $тскихъ, такъ сказать, жела-