— 103 —

ство должно Мми силами распространать въ массахъ

народа, развивать о разумности закона, чтобы пробудить въ

немъ прежнюю свободную самостоятельность. Безъ съ на-

родомъ, въ будущемъ наши ycwuia были бы безпдодны; но рознь

еще долго будетъ существовать, и самое народное мо-

жеть ускользнуть изъ рувъ просйщеннаго меньшинства, воторое

должно взать надъ нимъ опеку и нравственную диктатуру. Вырабо-

тайте сами формы общественнаго устройства, сродныя народу, и онъ

ухватится за нихъ, оцгьнивъ ихъ практическое 3HaqeHie.

За образованнымъ меньшинствомъ идетъ общество, нахвленное

только внТшними формами европейской общественности, ко•

торое не развивалось органически цТльно и стройно; стодичныя два

общества идутъ впереди другихъ и обязаны вести вялое полуобразо-

ванное HaceaeHie другихъ городовъ. Общество наше апатично, .тЬниво

во всему, что дВльно и серьезно; пора пе'гербургскому и московскому

обществаџъ показать примгЬръ общественнаго и пере-

Петербургъ долженъ передать выводы западнаго ума и й-

воваго опыта, а Москва оживотворять европейскимъ разумомъ само-

бытные народные элементы силы, для въ об-

складъ европейскаго братства. Пора городскимъ обществамъ бро-

сить вражду и сословные предразсудви и жить въ любви и сойтгв.

Огромныа массы руссваго народа чужды образованныхъ лю-

дей, которые не научили ихъ даже своей родной крестьяне

знаютъ изъ своихъ быдинъ и швсней. Массы сохранили свою ста-

ринную силу воли, богатырскую мощь; въ эпоху воли они устроили

русскую землю трудомъ и пбтомъ веливимъ; во вумя неволи на-

родъ испытывалъ тяжелую судьбу, порывадса въ вод создалъ свои

цВли и своеобразныа. Теперь задача правительства и обра-

зованнаго меньшинства состоитъ въ томъ, чтобы облагораживать сво-

бодное народа европейсвимъ

MiPb долженъ служить ворнемъ дла новаго

земскаго Mipa, дла городскихъ общинъ.

Позади темныхъ массъ русскаго народа, на встрВчу

идуть покоренные восточные народы. Европа давно ждетъ чрезъ

насъ союза востока съ западомъ; но наше на востовъ до-

c.e.rh им±ло харавтеръ невольйаго Инородцы востока

воснвютъ въ первобытномъ безъ всякой культуры; пора

сознать, что мы обязаны ввшги ихъ въ общеевропейскую семью, дать

просйщете и свободныл права, кавъ своимъ восточнымъ братьамъ.

Въ тотъ день, вогда мы схЬлаемъ чело“волюбивый призывъ инород-

цевь въ составь общеевропейской семьи, ВОСТОЕЪ заключить ожидае-

мый Европой зайтъ съ Западомъ „и Европа за

ведитй народе.

Въ этихъ идеалахъ Щацова для будущаго устройства

нельзя не вид•ьть значительной уступки въ пользу „Со-