— 106 —

степенно напечатать, не придерживаясь строго cHeNuaHW)RaI'0

порадва. Не имгьа подъ рувами прежнихъ ИСТОЧНИЕОВЪ, EaEie иред-

ставлала въ Казани соловецваа рукописная библЈотева, и не имја

прежней возможности свободно заняться обработвою всеЬхъ

добытыхъ тогда MaTepiauoBb, предлагаемъ очерви въ томъ видв,

вавъ они быди первонально составиены".

Впрочемъ, эти очерви печатались не въ томъ же видЈ, въ ва-

вомъ составлены въ Казани, а съ. вводить по Йстамъ

о предмегахъ естественныхъ наукъ; уже въ

овь сойтуетъ писать русскимъ ученымъ попударныа ЕНИГИ по раз-

нымъ отрасламъ ecrecTB03HaHia, по примгђру заиадныхъ ученыхъ—

Кювье, Араго, Изидора Жоффруа Сентъ-Илера, Шлейдена и другихъ.

Дал±е видимъ yzuaHia на другихъ иностранннхъ ученыхъ.

Напримјръ, въ очеркђ „Народныа B0B8piHia на MiPb и его HBxeHia"

онъ разсуждаетъ о систеиВ Лапласа, BceMipH0Mb

Ньютона, о космической сущности луны Шлейдена и т. под. Иногда,

вм%сто положительнаго русскихъ на MiPb, онъ

высвазываеть отрщатедьные, никому ненужные выводы; Амь же ха-

равтеромъ отличается самое очерва на небо.

„Небо џа нашего простаго народа—темна вода во облацКъ н—-

ныхъ, необъатный предметъ грубыхъ суевЛй и предразсудвовъ...

Теперь изъ 72 едва ли найдется у насъ

полмихјона людей, знающихъ основательно небесный сводъ... Отъ

этого He3HaHia, огромныя массы нашего народа, на земной планеты

въ глубовихъ умственныхъ потемкахъ, восн'Ьють въ какомъ-то па-

тологичесвомъ супранатуралистичесвой урано-

астральной и т. ш. д (Д. Мин. Нар. Пр.“

1863 г. стр. 27).

Весной, вогда онъ выправлялъ „Очерки землевљчесваго Mipo-

въ одной съ нимъ падать влиниви Боткина пойщенъ

быль Н. Г. въ сильййшей степени бЬой го-

рачки: то ему авлоса его д%душва съ ЕНИГОЙ въ рувахъ, окружен-

ный вс%ми внавоиыми Ниводаа Герасимовича и читаль громче и

громче о его худыхъ поступвахъ, начинал съ сдмаго хВтства; то

вдругъ разверзали предъ нимъ адъ и таиъ представились страш-

ныа картины MyqeHia гфшнивовъ, куда вдеии и его д&оны. Онъ

въ ужасгђ становился на войни иди б'ђжалъ и кричалъ, умолялъ

Христомъ-Богомъ, чтобы разубдили его, что это не дмствитель-

ность, а призравъ. „Ты плюнь на все, твердилъ съ улыбой Щаповъ,

и больше ничего! Ты посдушай-ва, а воть тебВ

прочитаю изъ рукописи забавную легенду о Пови-

димому, Прокофьевичъ мало озабочивали cTpuaHiau то-

варища и смотфлъ на нихъ, вавъ на неиз%жное 8BOHie; по край-

ней Арт, такое сосыство нисколько не мФшало ему заниматьса

своимъ хЬломъ и онъ тавъ углубляли въ что иногда не