— 28 —

По М. М юл л е р а, долго жили въ глу-

бокомъ „Потому не тольКо и латин-

старое оно или новое, или даже о томъ, достойрно ли существо-

BaHie этого сова, первоначадьное ли его то, въ какомъ

онъ подьзуется ииъ, или придано этому сову какимъ нибудь ФИ-

гуральныиъ, символическимъ или миеодогическииъ способоиъ въ

какую нибудь позднюю эпоху трех-тысячехьтннго

литературы, или, быть можетъ, оно изобр%тено cxcuiac-

тами въ 06bHcHeHie чему нибудь другому». Не смотря на сидьныя

возраженП1, книга Пиктб им•Ьла необыкновенный

и B033piHia его бьии приняты большинствомъ ученыхъ.

Труды ен о р м а н а, Ру ж м о н а, Ю с т и и мн. др. напис,аны

подъ непосредственнымъ его uiHHieMb. ИзвеЬстное трудъ

Пикте охраннетъ и до сихъ поръ. Но въ настоящее время первое

“сто по древнЫшей культуры принадлежитъ

уже трудамъ М. М ю л ле р а, W. Whitney и Бен ф е н.

Совершенно изолированно отъ нихъ стоить бол±е позднап книга

Г е н а: Культурныя pacmeHiR и животныя Вћ

перетоДљ изъ A3iu вь Гретю и . а также и

остальную Европу (Н е h п, Cwlturptlanzen und Haustierc in ihrem

Uebergang von Asien nach Griechenland ипа Itahen sowie in

das ibrige Europa. Historisch-linguistische Skizzen. Berlin, 1870).

Въ своихъ выводахъ авторъ во многоиъ радикально расходитса

съ только что названными его предшественниками. Выводы эти онъ

основываеть глав. образ. не на лингвистическихъ cpaBHeHiaxb, а

на многочисденныхъ, хотя и отрывочныхъ, о нравахъ,

обычанхъ, язык•Ь, древныши.хъ кельтовъ, германцевъ и

сдаванъ, дошедшихъ до насъ въ писателей древнаго

времени и средни» Аковъ, и уже полученныа отсюда данныа

подкр±пляетъ АИНГВИСТИКОЙ. особенно важно по отно-

кь методу. Авторъ указываетъ на быть зд•Ьсь,

коренныа погр'\шности: это, во первыхъ, съ старыми с о-

в а м и новыхъ культурныхъ п о н я т i й, и во вторыхъ—недостаточ-

вое въ азыкеЬ с о б с т в е н н ы х ъ словъ отъ з а и м-

с т в о в а н н ы х ъ. «Кто онъ—съ старыми

совами новыа культурньш H0HRTia, тотъ, разум%етсн, •бе:зъ труда

найдетъ и во врема самыхъ нашу ньмшнюю жизнь. Греч.

слово ск, афот, прододжаетъ онъ, и въ санск-

ритЬ и вълатинскомъ восходить такимъ образонъ кь временамъ

60rbe раннимъ, ч%мъ pa3ce.WHie индо-европейцевъ. Но изъ того

еще не мало не схьдуетъ, что первобытные индо-евроиейцы имЬи

у себн домашнимъ животнымъ. Они Могли называть прыгающее

животное, на которымъ охотились, именемъ, которое поздн%е, вогда