— 109 —

Что есть: два стоять, два идутъ, два минуютсяЮ).

Что есть: нк небо mr земля, но животъ, и видомъ сотворено бнетв,

п нехъ хе раздаются птицы пернаты, и отъ Мхъ птицъ дм ниирв-

тъ, три созидаютъ, едииъ цоведЈваетъЦ*) (24—25) и т. п.

Среди многочисленныхъ вопросомь , самыхъ рвзнообра.з-

ныхъ, изложенныхъ безъ всавой системы,—идеть цАлый рядъ

вопросовъ, озаглавленныхъ: о Христљ, такого

Что на зени отъ в•ка всего смиренн"ши?

Что нь земли виго честн1йши?

Что есть всего св±тозарнфйши? (47. 48. 50) и т. д.,—

за воторыми опять читаемъ:

Много ли Исусовъ?

Что есть: ни ужу по вмени попущу, ни гоголю по вов шовуцу,

ни орлу въ небо летящу?

Что есть: укропъ не тепленъ, и убрусъ не ткань? (60—62) и т. д.

Въ ряду вопросовъ, въ этомъ списй вст1Ачается и такой:

Котор•го апостола цосп Вогъ въ Poccitcxym веидю? (38).

вопросы въ списВ.•

Который первый г»хъ на ввили?

Которая тварь Создавшему лучше всего на вили?

Кто есть ннМ пророщ п веид• о будуцеит вовйщв»тъ?

Отъ котораго сына Ноевв ивнде Христосъ? (67—70).

Въ вопросовъ, помимо отдгЬльныхъ группъ,—

не видно ни малМшихъ признавовъ общей системы. ВВхъ

вопросовъ—70.

Второй изъ названныхъ спис.вовъ П ы п и на (по его из-

не им'ћетъ и представлаеть собою

(1) Въ сборни" С • до вн и хова:

Два стоащихъ,

Два ходащихъ,

Два минующихъ? (1Ie60 и умля, солнце и дпслцъ, день и яо“)-

Загадкп р у о. на р., стр. 236.

(г) Въ сборник1 С адо вн ихо в а:

Ни небо, ни земля,

Видомъ не с“тла,

садятся на ней

Темнообрвзжна пткцн,

Два совираюп,

Два созидштъ,

Одинъ довед±ваетъ? (Вужаш, букв, мам, пальцы, уж»

Заг адхи рус. на р., стр: 268-