—8—
«вмотрттелеИ. Благоче* ихъ деть краеугольный вамвь
«скато ВСЁ кь благочит),
«а особенно молитва, должны быть сито сохраяпмн. Въ учив—
«щахъ 0TeyTcTBie ши небрежность въ положввныхъ часахъ мои-
«пы должно считать вячшимъ здокь, нежели важн1И—
«шихъ уроковъ. Для духовныхъ увражвеЈй должо быть назвачаемн
«юношамъ удобности, чтобъ не развлекались она въ cie время
«другими предметами. духовныхъ ynpaikHeHiE ничто столько
«ве укореняетъ начадъ нравственности, кань иривнчва
«хь Не можетъ тотъ быть покорень Богу, то строп-
«тивъ предъ челов%нии. Посему BCt утверцдаопјя
и начальству, долины быть, наипаче въ
«духовныхъ училищахъ, строго охраняемы. Нравственность юношей
«отлично вазвдается добрниъ времени и непреры—
« вной д%ятельвоетью. Посему время учащихся такъ должно быть
«распред%лено, чтобы всякое повяйе о праздности быао отъ ввхъ
«удаляемо. Самые часы долоы им%ть свой родъ, за-
самыя „прогулки должны быть поучительны. Во ве1хъ воз—
«растахъ, особенно же въ юноети, добрыя правила и добрыя при-
«вычки должны быть охраняемы надзоромъ. Посеву во
авсјхъ ихъ, должны быть окружены саинмъ ввима—
«тельнниъ присмотромъ. Попечительное око надзирателей должно
«быть обращено ва нихъ въ классахъ, слМовать ва вип ввв кпе-
«совь и невидимо. Нвтъ ничего тщетизе и слабве, какъ уче—
«вость, щйобрменвая наслышкою. Посему первое правила учебва—
«го есть стараться возбуждать собственвыя силы уча—
«щихся, давать имъ случаи и удобность на-
«ставникъ есть ве тотъ, кто блистательно самъ говорить и изъ—
зясвяетъ, но топ, кто заставляетъ учащихся размышлять и изъя—
«снять. Посему вс• методы во вевхъ духовныхъ учипщахъ
«додав быть осивавн на ообетвеввыхъ ynpaueaigxb юаошеетва.