основатвльвНшаго Фихосо•сваго учтя въ HeaHiHxb Платова и п

еочиветхъ лучшахъ его посдздовпией: во втвсВ съ сииъ .ови

предуврждади преподавателя, что онъ никогда не наИдетъ того уче-

BiH въ отрывкахъ и кратквхъ на разнын его выел

издаввыхъ; «въ вихъ, 3art'10Tb проэктодатеди, странныпъ обрато

«невМествоиъ толкователей все обезображено. Истинной его си—

«етемы должно искать прилежнымъ и долговреовшиъ и

въ подливныхъ его Ись нов“шихъ

филосшовъ указаво пользоваться т*пи, кои ближе дарились Пла•

тона. Школьное разд$лево на дв•Ё степени:

одна, состоящая въ передачВ поввтш о раввыхъ BapazeaiHxb, опре—

Плетяхъ и сдовахъ, въ употребляиыхъ, что соста—

вить, тао назюваешую, философскую пр—дле•

жить собствыо другая, состоящая въ тот, чтобъ

BuomeBieMb о каждомъ предпетз слав:вИшихъ философовъ ,

cpaBBeBieMb ихъ иежду собою, pa3p$meieH'b и вхъ

въ общему наноиу лбо началу, дать воспитанникамъ о

истпнвошъ духз ихъ самихъ въ философокимъ

и ОПЕШИТЬ съ лучшикв методомъ тажовыхъ изн—

обязанности акадејй. «А посему, пшется въ Уста-

вв. профессоръ философскихъ наукъ, пройдя кратко для возобно-

«B*Bia въ памяти студентовъ философскую должнъ

« вести ихъ потомъ прямо въ СаМЫМЪ иточникамъ фиш»офскихъ

«мыслей и повазывать вмъ какъ первоначальвча ихъ основав\я,

«такъ и связь развыхъ Teopi\ между собою Очевидно, что при

такомъ мето$ философскихћ системъ должна

первов мјсто. и, тао какъ и вообща

«ФИЛОСОФСКИХЪ Teopii, доино быть сс.)вождаеио авалитичеввмъ

« разборомъ сашихъ лудевтовъ и упражжйяии собственваго ихъ

« разума въ разввхъ философ«ввхъ вспа здравою

ЕРТИПОЮ профессора управляепхъ.» Мудрое и преврасиое уста—