—2—

составил правила ясныя, точвыя и связвыя для npe06pa30BaHia учи-

лищъ и поднесь Императору свой ДоклаД6 вмзстВ съ Начерта-

Hie*6 правил. Съ БлагословевпыИ Мовархъ

принял и одобрилъ сей докладъ, — это можно видмь изъ трехъ

Высочайшихъ указовъ, давныхъ 26 1808 года, изъ коихъ вт..

первомъ—св. Сиводу—Государь утверждаеть всј изры комитета во

второмъ—государственному казначею —повелћваетъ отпускать суммы

ва духовенства, а въ третьемъ—самому комитету— «изъ-

«ввдяетъ особенное свое и призватедьность, отдавая со.

«вершенвуо справедливость и отдичаой Патиьности его.»

Въ и комитета, 06pa30Bagie

духоввыхъ учидищъ получило такой видь и распорядокъ: 1) прев-

де всего учреждено особое не зависящее отъ управле-

Big свмскихъ училищъ и относящееся непосредственно въ св. Си-

воду; 2) всз вообще духоваыя училища разд%лены на четыре рода

или порядка: на увдвыя и учи—

ища.

Связь между ними, по части ynpaueHiR, установлена сл•вдую-

щаа: высшее правительственное мЈсто учебвыхъ есть Кои-

духовныхъ училищъ. Она обвииаетъ роды и потребности

ихъ; въ ней относятся съсвоими кь ака-

кь училища, а кь Взд-

нымъ—приходскш. k0Mnccia диствувтъ ва училища предписајяии,

воторыя поступаютъ первоначально въ изъ

изъ если д•Вдо каслется низшихъ учидищъ,

въ увзднын и училища. Такимъ перядкомъ во всзхъ О-

лахъ и училищъ установилось ясное и опредшительвое

единство.

Связь по части учебной. 1) k0)Maccia составляеть подроб-

вые уставы семишарМ и прочихъ духоввыхъ училищъ,

рвредвляетъ время ихъ получаеть и разсиатриваетъ спи“