—117:—
годъ и о масляниц±, упоминается џя MuopocciH въ чисхЬ рождественскихъ
обычаевъ.
Въ Cep6iH въ праздникъ Николая Зимняго (6 Декабря) по селамъ
Гилянскаго округа начинаютъ приготовляться кь Въ каж-
домъ выбираются четыре парня: одинъ изъ нвхъ од±вается въ
старое, оборванное платье, на голову над±ваеть бољшую смушковую
шапку, кь которой прикр±пленъ хвостъ. Усы и бороду ХЬ-
лаюгь себ± изъ дошадвнаго хвоста и козлиной шерсти. три од±-
ваются въ празднвчньи одежды, нахЬвають рукавицы, беруть платочки;
кь рукавицамъ пришивають бубенчики. Такъ ходять до и
поють колядньш П'ЬСНИ
Въ A6xa.3iH также справится Каинды, но безъ указанныхъ Оя-
довь 9).
Игры в скоморохи во время Киандъ скоро связались съ руса.јями.
Въ русскихъ письменныхъ памятникахъ о русајяхъ является обоб-
щеннымъ: «роусаји о 1оаннови дьни и Рожьства Христова и Бо-
передается: «о
скомрМхъ и руијяхъ». Игры какъ вгры
также очень распространены. руса.йи сохраняють зайчатељное
сходство съ хороводомъ Готескихъ игръ, какъ это пока.зано А. Н. Веселов-
скимъ въ стать•Ь о «Генварскихъ русајяхъ». Обозначая словомъ русајя
всякаго рода игры, pycckie письменные памятники соб-
ственно говорять о празднествахъ Каландъ съ ихъ плясками, хороводами,
скоморохами и т. п.: аегда играють рорлга ли скомраси (въ Толков. Ап.
Павп XIII ст.)»; «игры, глаголемыя куны и скоморохи и русалею пляшу-
щи», почему и азбуковникъ толкуеть: pycaJifI — вгры 3).
Воть эти-то празшжтва Капндъ, въ общемъ изв±стныя намъ, какъ
игры, и пляски скомороховъ, по русскимъ
источникамъ имя мы и им%емъ изображенными въ конц•К той-же
южной Астницы, быть можеть какъ [11)00ikeHie и по времени указанныхъ
празднествъ Каландъ, идущихъ за Втгами. Кь нвмъ мы и переходвмъ.
Крайняя сцена взображаеть двухъ бойцовъ, (также видная
среди окрутниковъ), сравнительно 66хьшаго роста — двухъ
приготовляющихся кь бою и сжавшихъ кулаки (Л. 53, р. 9).
1) А. Н. BeceZ0Bckih. pycui*1 и игры въ Журниъ Ми-
нист. Народн. Просв., часть CCLVII, стр. 393.
2) ВеселовскИ. Розыск. VII, 434.
3) ВесиовскШ. Розыск., VII, 205.