игреца на «гуд“, (Л. 55, р. 11) относящееся кь циклу игръ
скоморошьихъ. Подобное медальонное гудца находимъ въ ио-
заичыкомъ поду ц. св. Марка въ 1): музыканть играеть на
выгнутомъ въ видев скрипки гудк± и выгнутьшъ смычкомъ. Таковы-же и
въ медиьонахъ стр•Ьла и копейщика, представленныхъ при-
цьивающимися во время охоты 2) (55 л, 10, 7). Эти два медальона, взя-
тые въ связи со сценой расподоженной рядомъ по Фризу, представляющей
ученую собаку въ ошейникЕ, &Вгушую охенемъ, дають н±что щЬое,
въ совершенств% сходясь съ въ HHiaTIop•E Парижской На-
6B6xi0TekH, представляющей четырехъ охотниковъ съ учеными
собаками на привязи, съ копьями, луками и ст•рЫми, идущими въ пой 3).
Такого-же рода и медиьонное (Л. 55, р. 2),
шуточную святочную игру мима въ кьховой шкур± — вверхъ 4),
съ рогатиной хКзущаго на мима, од%таго воиномъ съ евкврой и щитомъ;
оно неоин•Ьнно относится кь циклу празднествъ киандъ. Переод±ваЈе въ
мтховую шкуру — шерстью вверхъ B3BtCTH0 и въ Готескихъ играхъ: «стади
два Готеа въ гунахъ (рара0утд ЕЕ т. е. въ косматыхъ
вывороченныхъ кожанныхъ накидкахъ, въ маскахъ рвзлчнаго вида, держа
въ Авой рук•Ь щить, а въ правой палки» (3{prta) ь). М±ховая шкура у
варвара на нашей фрескЬ вдеть лшь до портовъ, а даљше — обыкновен-
ная одежда мима.
На вгры съ подобнаго рода борьбой находимъ въ
скихъ и русскихъ птературныхъ памятникахъ. Такъ,
ваеть о мвм•Ь, бодающемся сь бараномъ: «xai ;nxvpiTTETat хрф» 3),
какъ объ одной изъ игръ скоморошьихъ. Въ иов± Заточника на-
ходимъ такого рода сцену: «а инъ обвився мокрымъ полотномъ бортся
рукопашъ съ лютымъ зв±ремъ» 7). Борьба съ учеными зв±рями поведа кь
мимическому борьбы съ переохЬтымъ въ зв±ря, какъ на на-
шей ФрескЬ. Въ руссквхъ святочныхъ играхъ Антона съ козой
есть вызовъ кь пляск4;, сопровождаемой п%снью:
1) La boilica di S. Мисо in Venezia. Tav. деот. IX.
• 2) (Урььца, натягивающаго лукъ, од±таго скоморошскт костюмъ, ваходимъ въ
Святослава 1073 г. (Стасовъ XLII, р. 9).
З) Bayet, L'art. byz., р. 228.
4) на шкур•Ь указаннаго мима в%ть особенно ясвыхъ сл±довъ шерсти, а ишь
небольшое копчество штриховъ (на груди), которыя доджны обозначать ее, то это проис-
ходить отъ неум%нья живописца изображать эту частность: шерсти онъ ве изобразидъ
также ви у хьвовъ, ни у собаки, б±гущей за оленеиъ, ни у возка и гри.овъ — въ
ныхъ сцевахъ усписи Астняцъ.
б) De cerimoniis. Гл. LXXXIlI.
б) Веселовскш. Розыск. VIl, 141.
7) lbid., 188.