— 317 —
tores а tutoribus (Ь 13 рт. П 27, 1 Modestinus). Или: quodin tuto
ribus scriptum est et in curatoribus erit observandum (Ь. З S 5).26,
7 Ulpian.). Или onpexh;reHie попечителя Фестомъ: Curatores dicuntur
qui pupi]lo (sc. adulto) loco tutorum dan$ur и т. д,
Правда, еще въ Сводъ опека и попечительство во-
шли въ общемъ, вакъ два отд'ђлыгые института (Мй1]ет Insft. S 172),
но это уже объясняется еамимъ способомъ cocTameHia Свода. Пандек-
ты и Бодексъ не были полнымъ систематическимъ
законодательства, а топко юрис-
товъ и законодателей различныхъ эпохъ, конечно, въ болВе
или ментђе систематическомъ поряднВ и съ изв'встными
Слјдовате:љно, признакомъ того, что позднмшими юристами, запоно-
дателыми также сознавалось тождество обоихъ институтовъ можетъ
служить тлавшмъ образомъ частое безразличное словъ
и (напр.ь.1 pr.D. 4, 4; L.34S 1 D.eod.•, Ъ. 7, 26 0.26, 5;
ь. з S 2 о. 26, 7; Ь. 4 S 8 0.46, 6; L.5 0.5,37; 51
см. Montanus стр. 5. О неюридичеспихъ писателей
см. у Рудорфа S 4 not. 6 и 7. Theoph. ad S 2 1.2, 8 и опекуна и
попечителя называетъ однимъ и ттвмъ же словомъ «хпђфоу»), преж-
няя строгая техничность которыхъ не подвержена соингВић). Наконецъ,
невозможно предположить, чтобы въ законодательствахъ поешь Юсти-
HiaHa сразу отрјши.тись отъ втђковыхъ предант, если бы они имгВли
дмствительно какой нибудь практичесјхјй ши смыслъ,
а между ттђмъ въ первомъ систематичесномъ сво;џВ поств
не встргђчаетсд уже ни ма тмшаго с.тђда опеки отъ попе-
читетьства. Мы говоримъ объ Эк.тотђ Льва Исаврянина Констан-
тина Копронима (Tit. 19 ed. Leunclav.; см. Zachariae Histoire du
droit privek gr6co-romain liv. 1 Tit. З S 25. Не упоминается бо.ш%е
о поиечительствтђ и въ друшхъ хотя частныхъ, юрпдичеснихъ сбор-
нивахъ см. наир. Pracfca ех actis Eustathii Romani tit. ХУ ed. Za-
chariae). Впрочемъ въ поздн&ихъ Сводахъ Права
(см. напр. Proclliron auctum (ed. Zachariae) tit. 36, 2; Basilicor. Lib.
37, 38 (ed. Heimbach); Attaliatae *nopsis tit. 36 (Leunclav); Нат-
тепорп1. Мапиа1е 5, 12 и др.) pa3.IlITIie между опекой п попечитель-
ствомъ удержано въ тоиъ впдгћ, въ наномъ оно памъ продотаптн,тось
въ Юстинћшовомъ законодате.тьствгв. Причина тому .тежптъ въ самоиъ
способВ и Ц'ђ.ти cocraBzeHiH этихъ Сводовъ. Д именно, съ отијною
Свода императоровъ—иконоборцевъ всл законодательтд работы
ограничивались уничтоже1йемъ 60льшаго или меньшаго числа вонт-