— 61 —

чт неограниченное и многоженство противны естествен-

ному праву. Это доказываю а изъ священваго

изъ здраваго смысла. Доказательства, заимствуемыя мною изъ священ-

наго изложены на cTpaHi{IIt 300 въ нижес.%-

дующемъ видт. „Что•же касается до меня, то я ни въ одноиъ изъ

фил(Е0фскихъ не нашелъ ничего того изре-

вакое сказано по этому предмету въ священномъ но-

ваго зав%та, хотя, по принятому между философами это

посхЬднее и пренебрегается до такой степени, что тотъ, кто уважаетъ

свиджельства священнаго или сдтлаетъ изъ него какое либо

ве почитается уже философомъ и даже подвергается

oc"HHio. Но въ XIX глав± евангелиста Матеея есть, на этотъ случай,

самое прим%чательное Мсто (стихъ З — 9), ЗдеЬсь ]исусъ Христосъ

асно показываетъ, что pagp•hIueHie упомянутаго вопроса должно быть

извлечено изъ pucM0TpiHiH самаго естества изъ первона-

чальваго закона супружества, изъ одинаковой необходимости и Ц'Ьли

обоего пола, а не изъ растл%нной нравственности, безпоря-

дочнаго страстей или положительныхъ законовъ, поблажаю-

щихъ такимъ страстямъ"

Посл•ђ втихъ доказательствъ, взятыхъ изъ священнаго я

на страниц•ђ 302 продолжаю свои и говорю мВсто это

было приведено Шадомъ въ болгЬе ранней оправдательной записк•Ь и

потому мы его опускаемъ.

И 3Д'Ьсь, равно какъ и въ предыдущемъ М'Ьстћ, кто можетъ

найти Мвоторое слабое хулы противь какого либо въ

существующаго Я никакъ не могъ 3Д'Ьсь М'Ьтить ни

на кого изъ государствъ, зная найрное, что многожен-

изгнано отовсюду, гд•Ь только существуетъ Всего

иенТе могъ я въ этомъ случа•Ь хЬлать упреки государ-

ству, какъ отличающемуся отъ многихъ иныхъ наивящшею

своего и совершенною c006puaocTio съ правилами

греческой церкви. Мое H8MipeHie было только опровергнуть т%хъ учи-

телей естественнаго права, которые, по своей привязанности кь умство-

лжеименной утверждаютъ, что многоженство, само

по себ'Ь, дозволительно и что оно, безъ справедливости,

можеть быть приаато во всякомъ госудаугв%. Это HadpeHie мое

столь ясно выражено на страниц•ћ 292, что, кажется, никакимъ инымъ

образомъ перетолковать его не возможно. Вотъ самое Асто, въ кото-

ромъ я объясняю его. „MHorie учителя естественнато права утверж-

даютъ, что многоженство дозволительно, кавъ по cocT03HiD естествен-