— 62 —
вону, такъ и по гражданскому, если только между вакимъ су-
прутомъ и супругою не сд%лано будеть частнаго о единовен-
и Но и полагаю, что многоженство авно противоф
читъ естественному праву, а потому оно и законами гражданскими,
безъ справедливости, не можетъ быть ни постановлено, ни
дозволено. ЕслЙ же въ какомъ либо государств•Ь оно и узаконено, то
таковое ygak0HeHie я почитаю обиднымъ для челов%чества, а посему
и заслуживающимъ Оно явно противоревчитъ естествен-
ному праву, никакою общераспространенностью народнаго обыкнове-
Hia, никакимъ всеобщимъ и никакими противоположными
этому праву законами оправдано быть не новеть. Изъ этого сл•Ьдуељ,
что хота и въ древности были, и вын•Ь существуютъ очень MH01'ie
народы, которые пользуются этою или по одному тольКо
или по гражданскому, но изъ этого
вельда вывести никакого доказательства въ инотоженства,
хота бы оно когда принято было не только многими, но и всеЬии
народами вообще. Изъ этого же сл±дуетъ, что дозволенность или
недозволенность многоженства нимало не зависить отъ законовъ по-
ложительныхъ, а тьмъ мейе отъ частныхъ, ибо истинное
cocT0RHie Д'ђла совершенно ощ»д'ђлается правомъ первоначальнымъ.
Оттуда же явствуетъ, сколь ошибочно думаютъ Н, которые считаютъ
многоженство обиднымъ тогда только, когда или между двумя лицами
сд±лано будетъ частное о единоженств•Ь, или когда многожен-
ство заирещено будетъ закономъ гражданскииъ". Изъ этого
видитъ, что и въ упомянутомъ второмъ Вс“, на которое
указываетъ обвинитель, а доказываю только то, что совершенно со-
гласно съ здравыиъ рисудкомъ, и
законодательствомъ вс%хъ государствъ. Да и можетъ ли
это Асто быть хулою противь какого либо nocNHoueHia
тогда какъ вс•ђмъ извТстно, что сл±дуа
буквальному евангельскому сохраняетъ относительно брака еще
гораздо большую строгость, нежели иныя многВ1 прави-
тельства? Впрочемъ, если мысли мои, изложенныа въ упомянутомъ
могутъ быть признаны хулою противь вакото либо
то изъ этого сл•Вдуетъ, что иногоженство принято въ
на завонномъ Но таковую хулу произношу уже не
и, а мой обвинитель.
Приведя выдержку изъ 345-й страницы своей книги, Шадъ зай-
чаетъ. Возможно ли, чтобъ во всей этой статм, въ воей должности
подданныхъ кь ихъ государямъ, излагаются съ такою ToqHocTio, без-