— 68 —

за ню. Тайна велика есть; ал же иазолю во и во Цттеь

И подлинно, великая тайна во Христа и во Цервовь, есть то exiRHie

сердецъ, какое бываетъ между двума благонравннии

ное одното лица во всёмъ, относящемся до другого,—истинное

доброжелательство, искреннее супружество, непоколебимая в±рность

во всТхъ и это—чисййшаа и пламен-

ная любовь, которая, жертвуя вс%мъ, не щадить и самой Ма, и во-

тораа не только въ самой холодной и глубокой стактти, умерщвляю-

щей всю способность въ обнаруживаетъ самую жив“-

шую горячность, но не утасаеть и по

PBeHie вновь обрЈсти другъ друга въ лучшей жизни, и, подобно су-

ществамъ духовнымь и святынь, совершенно удаленнымъ отъ вся-

ваго въ подобно ангеламъ любить

и обнимать другъ друга В'ђчно. Столь возвышенвыя мысли и чувства

въ супружества составляютъ такую тайну, о воторой ни

одинъ изъ чувственныхъ людей, ни одинъ изъ пресмыкающихся ра-

думомъ и духомъ, не им•Ьетъ ни ма.“йшаго u0HHTia. Счастливь я,

что эту священную и превыше всаваго животнаго инстинкта во-

сходящую лмовь, извтдтную мвВ прежде изъ yqeHiH евангельскато,

ный знаю изъ опыта. Одну доброджельную супругу похитила у меня

смерть; а другую, еще при жизни ея, исторгла изъ моихъ объатТ

челов±ческая злоба. Отъ (Тихъ я не могу уже ожидать ничего,

лестнаго для чувственности, но в±чная любовь соединила насъ не

разрывнымъ союзомъ; я опять увижу ихъ, опять найду ихъ вЫныхъ

и любезнјйшихъ спутницъ моего cTpaBcTB0B8Hia, опять обращу ихъ

въ той блаженн"шей жизни, гдеЬ не буду боМе опасаться никакой

разлуки. Эту-то священную привязанность разум±ю я подъ именемъ

любви, считаа ее и первою и послгьднею ц%лью супружества1 Что зе

касается до H8M'hpeHia рождать д•ћтей, то оно не только не противно

этому священному о супружества, но еще сов“

щается съ нимъ, какъ той же любви, какъ xMcTBie, под-

чиненное той же высшей ц•Ьли, отъ которой оно заимствуетъ своо

возвышенность и «получаетъ н'Ькоторый отпечатовъ отъ той божествен-

ной любви, какая открыта намъ въ и Mipa. На

этомъ а опред"яю супружество с“дующимъ образомъ

(стр. 291). „Союзъ двухъ лицъ различнаго пола, сочетающихса другъ

другу для взаимною xD60Bio, сов“стною однакожъ и

съ HaM'bpeBieMb называется супружескимъи. и8ъ этго

onpexb„WHiH выведено с.тЬдующее (стр. 294). „Наслаждаю-

супружескою не должны д±лать ничего такого, бы