11

на—Кобенцеля, Pycckie болтзе соблюдали обряды., чђмъ

Н'Ьмцы. „Относительно обрядовъ, читаемъ мы у него. они,

ихъ соблюдать болТе, Ч'Ьмъ мы: такъ менн нико_

не проЉзжали мимо какой нибудь обители или церкви или другого ре-

предмета, каковые встр'Ьчаются весьма часто путешественни-

камъ, безъ того, чтобы не слЉзть съ коней, либо не выйти изъ саней,

при чемъ они осьнялись троИратно крестнымъ 3HaMeHieMb й накло-

нялись почти до земли, произнося громогласно: „Pomiloy Hospodi, Ноз-

podi pomiloy! т. е. kyrie EleysonU! А когда мы прогьзжали мимо цер-

квей въ то время, когда въ нихъ шла обВдня, они входили туда, кла-

ли земные попоны, стуча головою о поль или о сойднюю стЬну, осо-

бливо во время . „У нихъ, говорить Бухау, су-

ществуетъ y6'havxeHie, что, кто не имЪетъ собственной иконы, тотъ

не можетъ должнымъ образомъ исправлять своихъ молитвъ 1). Поэтому

куда пи отправляются, они всегда носятъ ихъ съ собою. Кром± того во

всъ.хъ домахъ помгъщаютъ ихъ въ самомъ почетпомъ мгЬстгЬ и

чествуютъ ихъ Hakj10HegieMb головы и 3HaMeHieMb креста, а

посшЬ того уже прийтствую:ъ по обычаю хозяина и другихъ присут-

ствующихъ“. Крестные ходы также были въ большомъ ходу. „Въ дни

и 1-го августа, читаемъ мы у Бухау, ови выходятъ кь

ргђкамљ, въ зимнее время прорубливая ледъ; потомъ свя-

щенники, облеченные въ священныя одежды, со многими сйтильниками,

освящаютъ воду и ею кропятъ образа святыхъ, принесенные туда въ

большомъ чисть изъ храма и частныхъ дворовъ; нергђдко также боль-

ныхъ людей погружаютъ, чтобъ возстановить здоровье, и поять так-

же пригнанный скотъ. И такъ, тогда стекается большое множество о-

боего пола и окропляетъ себя этою очистительною водою. Наканунгв

этихъ дней они знаменуютъ крестомъ всгђ двери, окна, также отвер-

CTia печей, руководясь, не знаю какимъ, грядущаго сча-

стјя” . Посты соблюдались самымъ строгимъ образомъ. „Посты, говорить

1) Свои иконы им“Вли даже въ церквахъ, при чемъ только хозлинъ

право молиться такой иконгЬ•, виновный въ этого нравила

платилъ хозяину иконы часть ен стоимости. См. объэтомъ въ статнЬ Рущин-

скаго быть Русскихъ по иностран. писателей XYl

и XVII вв”. Чтен. Моск. общ. ист. 1871, Ш, 1— З.