12

Бухау, они до того строго наблюдали, что часто, особенно найболтье пре-

данные въ многихъ дней воздерживаются отъ

всякой пищи и по большей части питаются рыбою, высушенной на

солнцгЬ, ргђдко свней, и нисколько не потворствуютъ ce6ri по причи-

нездоровья 1). Изъ встђхъ этихъ фактовъ можно вывести то заклю-

что тогдашняго русскаго че.иоу!жа была вшђшняя,

обрядовая 2); и это нисколько не удивительно: только такую

ность и имгђли въ виду даже просвугители-писатели духов-

наго чина; дыствительно: kakie вопросы занимали древнихъ русскихъ

людей и сильно иногда возмущали покой церкви? Вопросъ о томъ, на-

кую пищу употреблять въ извгђстные праздники, если они случатся въ

постные дни; въ конщь XV Ака новгородскТ владыка спра-

шивалъ знаменитаго въ то время грамот'Ья, толмача Грека,

кань правильнгђе' ргђшить вопросъ объ (нужно ли его двоить

или троить). отуЬчалъ ему изъ Рима, что онъ СМОТIАЛЪ

въ книгахъ и ничего въ нихъ не нашелъ объ этомъ „но

помнится мн±, ПРОДОЛЖаЛТ) что и у насъ спорь бываль

между великими людьми, и они ргЬшили, что и то, и другое можно до-

пустить: троякое съ четвертымъ: Слава Теб'Ь, Боже! озна-

чаетъ Божества; а сугубое озна-

чаетъ въ двухъ естествахъ единое лицо Христа Бога” .

Въ третьей глауь говорится о и пословъ.

1) Bch эти факты Русскихъ потверждаются другими дно-

странцами, бЫВШИМИ въ или писавшими о ней въ XVI в. (Гербер-

штейномъ, Поссевиномъ, Гваньш;и, Одерборномъ, Ласицкимъ и др.). См.

объ этомъ обстоятельное сочин. Рущинскаго быть Русскихъ

у иностранцевъ ХУТ и XVII вв“.

2) Кь такому же точно выводу приходить и свыивпйй и

H3B'Bc'i'i5I 1Мхъ иностранцевъ, поскица.вшихъ Pocciro въ XVIII

XVII вв. „Если кратко очертить взглядъ иностранцевъ, говорить онъ, на

нашь релитјозный быть, то сшЬдуетъ сказать, что они смот#ли на PocciH),

какъ на страну по преимуществу внгВIПНЯГО гд'ь было много иконъ,

церквей, колоколовъ, 1'J('I; па каждомъ шагу можно было ВСТР'Ьтить русскаго,

отвгђшивающаго поклоны, 1'Д'ђ гуль отъколокольнаго звона заглушалъ слухъ,

гдгЬ соблюдались самые cTpoTie посты, нравственность изм'ђрнлась BH'hllI-

ними подвигами”.