31

требуя нивавого за кровь, воленъ отойдти отъ него

со всгЬмъ семействомъ своимъ и навсегда свободенъ отъ всяваго

со стороны своего господина, ибо кровью своею выкуп-

день отъ него. Что же касается до братьевъ и родственниковъ каз-

невнаго господиномъ врестьянина, то они. въ случа•Ь смерти его,

нмгВстЬ съ семействомъ его также освобождаются отъ общаго ихъ

господина, а въ сдучагЬ ууЬчья—нТть.

96.

Кто, отнавъ у вого жену, продастъ ее другому, правовђрвому

ли или нейрному, тоть подлежить троякому взысканЈю за кровь—

одному въ пользу родственниковъ проданной а двойному въ пользу

мужа. Впрочемъ, здгђсь навь католикосъ, такъ и царь обязаны дм-

ствовать со всевозможною ибо таковая продажа людей и

притомъ супруговъ есть тяжкое

97.

Въ случа'Ь продали чужого сына или дочери виновный подвер-

гается вышеозначенному Если таковое npecTyueHie не

доказано, то обвиняемый долженъ оправдать себя присягою, или

посредствомъ Кипяти; буде же не оправдается, надобно изсл±довать-

правойрному ли *) онъ продалъ, или нейрному. Въ первомъ слу

чагЬ онъ повиненъ схвлать полное за кровь и сверхъ

того выкупить проданнаго, если можно; въ послгђднемъ же подверга-

етса двойному за вровь—одному за тьло проданнаго лица,

а другому за душу его. Что же касается до духовнаго суда, то оный

зависитљ отъ ватоливова. Также слЬдуетъ поступить и въ случав

продажи брата. Вообще за продажу людей невынымъ с.тђдуеть отъ

царя строгое и тяжкая казнь **).

О раздгђл

98.

Какое бы Hec0T.Jacie ни возникло между братьями, между от-

цомъ и дгьтьми, между дядею и племянниками, между двоюродны-

ми братьями, или другими нераздфльпыми родственниками, они не мо-

гутъ раздгђлиться безъ царя или ихъ господина

*) Въ гр. т.: ли.“

м) Въ груз. т.: Жэ—пслтдуеть cTporitt раз-

боре; такъ •по BapiaHTY 1751 г. Такой же смыслъ имеЬеть по сему BapiaHTY

конецъ ст. 13; ибо вм. зд. стоить

***) Переводъ этоть по нашему нтсколько произволенъ.

„Если, говорится въ груз. т., братья, или отецт, съ сыномъ, или двоюродные

братья, иии родственники, вмеЬст•ђ и 11Mik)IIiie общее maxiHie, не

въ ужиться и захотять раздТлиться, то раздЬу должно быть при-

ступдено сл%дующимъ порядкомъ: Когда въ сред'Ь семейстп начнется разладь