76

рая отлагается для него, хотя бы онъ и не находился лично въ по-

ход%. Добыча, достающаяся одному или Акоторымъ изъ соединив-

шихся между собою товарищей—воиновъ, уфляется вймъ. Но тоть,

кто именно достаеть оную, береть десятую часть *) сверхъ равной

съ другими доли.

256.

За хлиную яму, оставленную хозаиномъ незакрытою на своей

зем.й, онъ мен'ђе отйчаетъ, нежели на общественномъ whCT'h **). Въ

семь посшьднемъ случагђ если упадеть въ нее скотина, годная въ

въ пищу и издохнеть или повредить себя, то хозяинъ

амы обазанъ удовлетворить хозяина скотины вполн'Ь; если же дошадь,

эшакъ или вакое другое животное, негодное въ въ пи-

щу, то—зашатить половину Ц“ђны такого животнаго. Буде же упа-

деть туда такое дитя, которое по еще способностей

ума подходить близко въ безсловесному животному и ушибется, то

за него наџежитъ опрехЬлить судьђ. За же

мужчины или женщины, руководствующихся разсудкомъ, не пода-

гается никакого ибо они сами видать, нуда идуть.

257.

Если но смерти отца остается тольво замужняя дочь, то она

можеть получить завгћщанное ей; если же она не замужемъ, а ос-

тается въ домгЬ д%вицею и 6'Ьдна, то ей сшђдуетъ половина всего

движимаго недвижимое же не отдается у насъ жен-

свому полу; буде же домъ богать, то ей слђдуеть дать приличное при-

даное. Она можетъ даже выйдти замужъ, оставаясь на мгђстЬ ***).

Если же она останется

навсегда въ ОТЦОВСЕОМЪ дТви-

цею, то ей с.йдуетъ больше обыкновеннаго приданаго *****).

*) Въ т. ЬэвЬаБбьр—слово, мнђ неизв%стное.

на и дал±евъ т.: 35-0440 шптЬьзЪ—

„и господинъ не д. б. особенно требователенъИ.

*****)Въ и этой статьи скажемъ. Возрастъ дла выхода

замужъ д%вицы впервые установлень быль въ сколько изуђстно, въ постановле-

собора, бывшато при цар'ћ Возобновител% (1089—1125 тт.).

„Мы повелыемъ, сизано въ немъ (S 7), чтобы отнын± не Йнчалид%тей въ н±ж-

номъ возрастђ. Лииљ въ случа± особой необхбдимости родители могутъ ихъ

обручать въ миоПтстй•, йнчать же дЊицу—не ранТе ею

возраст“ („Древняя исторй1 Вахушта на груз. яз. съ моими комментар.

Тифлисъ, 1885 г., стр.176. См. и прим. подъ ст. 134). Это правило, основанное на

церковвомъ прай и изв±стное и въ (Рейца „Опытъ..ц, стр. 199—0),

вошло въ обычай на всев Ака. Обь обыч:њ сттать мазолтт-

нихъ хЬвицъ еще въ колыбели у горцевъ Кавказа см. у Леонтовича „Адаты.“.

П, стр. 51. - Вахтанть уйряеть, что въ недвижимости въ приданое не давал