20

Mezw тролемъ и духовенствомъ по этому вопросу, пред-

р•вшенному принцип1ально уже ран•Ве, интересный и харак-

терныП, но вовсе не рвшающ[й эпизодъ, авторъ выдвигать

на высоту эпохајљнаго факта, считаеть его прявлен\емъ

что замкнувшейся тогда формац[и духовнаго сосло-

в1я! То, что это сослов1е получило въ начал•в ХП1 по-

датную свободу; что оно тогда было изъято изъ юрисдикц1и

чиновнитвъ и, благодаря этому, получило

услов1я для самостоятельнаго, автономическаго, развит1я; что

проведенное въ 1207—1211 гг. правило объ Мран1и епист-

повъ капитулами и вытекающая отсюда независимость княий

церкви отъ СЕВТСЕИХЪ властителей дали духовенству силь-

ное ручательство въ автономическомъ развитји; что польская

цертвь въ широкихъ разм'Врахъ пользуется правами

самоуправлен[я въ многочисленшхъ синодиьныхъ стату-

тахъ, начинающихся уже съ первой половины ХШ

это не им•веть для автора никакого значен1я, не является сви-

Отельствомъ уже совершившейся тогда организац[и духов-

наш сослов1я въ при-

виллег1ями, самоуправляющуюся чшть тогдашнят Шщества.

Возникнове- Шляхта оргашзовалась вь зашиутып, снабжентл

Hie шля- быми привиллег1ями общественный слой не такь скор,

хетсхашсо• какь духовенство. Но и зд•всь я не мољ бы принять

1374 г., кань дату, когда эта организац\я должна была

c.t0Bix

отнчательно завершиться. Пожалован1е шляхтв въ

кой привиллег1и податного иммунитета, со&твенно, не было

введен1емъ новаго принципа, какь не было оно татвымъ

и прим%нитејљно кь духовенству; прежн1я

спец1аљныя данныя частнымъ

господамъ вь цвляхъ волониз8ц1и ихъ влад•внш на н•Вмец-

тмъ тоть же самый податной иммуни-

теть. Въ тнцв тнцовъ, часть по-

нят1я lus о сущесттван1и ттораго вспоминають

уже многочисленныя привиллег!и ХШ ввка. Учреждеме зем-

скихъ должностей, стоящихъ на стри•в интерсовъ шляхты,

въ органовь самоуправлен1я лого сослов1я, уста-

новилось уже (за исњлючен1яии сравнительно

съ позднМшимъ развит!емъ) со времени объединен1я

при локеткВ, т. е. съ начала XIV авторъ, на-

конецъ, удачно зам•втилъ (стр. 41), что даже еще ран»