20
Mezw тролемъ и духовенствомъ по этому вопросу, пред-
р•вшенному принцип1ально уже ран•Ве, интересный и харак-
терныП, но вовсе не рвшающ[й эпизодъ, авторъ выдвигать
на высоту эпохајљнаго факта, считаеть его прявлен\емъ
что замкнувшейся тогда формац[и духовнаго сосло-
в1я! То, что это сослов1е получило въ начал•в ХП1 по-
датную свободу; что оно тогда было изъято изъ юрисдикц1и
чиновнитвъ и, благодаря этому, получило
услов1я для самостоятельнаго, автономическаго, развит1я; что
проведенное въ 1207—1211 гг. правило объ Мран1и епист-
повъ капитулами и вытекающая отсюда независимость княий
церкви отъ СЕВТСЕИХЪ властителей дали духовенству силь-
ное ручательство въ автономическомъ развитји; что польская
цертвь въ широкихъ разм'Врахъ пользуется правами
самоуправлен[я въ многочисленшхъ синодиьныхъ стату-
тахъ, начинающихся уже съ первой половины ХШ
это не им•веть для автора никакого значен1я, не является сви-
Отельствомъ уже совершившейся тогда организац[и духов-
наш сослов1я въ при-
виллег1ями, самоуправляющуюся чшть тогдашнят Шщества.
Возникнове- Шляхта оргашзовалась вь зашиутып, снабжентл
Hie шля- быми привиллег1ями общественный слой не такь скор,
хетсхашсо• какь духовенство. Но и зд•всь я не мољ бы принять
1374 г., кань дату, когда эта организац\я должна была
c.t0Bix
отнчательно завершиться. Пожалован1е шляхтв въ
кой привиллег1и податного иммунитета, со&твенно, не было
введен1емъ новаго принципа, какь не было оно татвымъ
и прим%нитејљно кь духовенству; прежн1я
спец1аљныя данныя частнымъ
господамъ вь цвляхъ волониз8ц1и ихъ влад•внш на н•Вмец-
тмъ тоть же самый податной иммуни-
теть. Въ тнцв тнцовъ, часть по-
нят1я lus о сущесттван1и ттораго вспоминають
уже многочисленныя привиллег!и ХШ ввка. Учреждеме зем-
скихъ должностей, стоящихъ на стри•в интерсовъ шляхты,
въ органовь самоуправлен1я лого сослов1я, уста-
новилось уже (за исњлючен1яии сравнительно
съ позднМшимъ развит!емъ) со времени объединен1я
при локеткВ, т. е. съ начала XIV авторъ, на-
конецъ, удачно зам•втилъ (стр. 41), что даже еще ран»